Category: media-content

Твиттэр хэмээх олон нийтийн хуудасыг ашиглаж эхэлснээс хойш өөрийн үзэл бодлыг 140 тэмдэгтэд багтааж товч тодорхой, ончтойгоор илэрхийлэх шаардлага бий болсон. Твиттэрээр 3- 5 сарын хооронд бичсэн (жиргэсэн) зурвасуудаа цуглуулж сэдэвчлэн цэцлэж байна.

Багийн манлайлалын тухай

1. Бидний хүсэл мөрөөдөл бүгд нэг зам дээр нийлсэн гэдэгт би итгэдэг.
2. Чи миний ажилтан биш, хоёул нэг баг. Би чиний дарга биш, төлбөргүй зөвлөх.
3. Багаа захирах гэж бүү оролд! Тархи толгой дотор нь ор, зүрх сэтгэл дотор нь орш!
4. Залуус маань дарга, захирал, ерөнхийлөгч байж болно оо. Гэхдээ хамтарч, хоршиж, нэгдэж ажиллаж чаддаг дарга, захирал, ерөнхийлөгч баймаар байна.
5. Мэддэг чаддагаараа дэмжиж, зорилго нэгтэй бутархай ажлуудаа уялдуулж нэг хүчирхэг үйл хэрэг болгоцгооё.
6. 10-тын дарга 10-таа мэддэг. 100-тын дарга 10 дарга нараа мэддэг. 1000-тын дарга 100-тын дарга нараа мэддэг.

Хүний зан чанарын тухай

1. Хаалгаа саваад гарахыг ямар ч тэнэг чадна!
2. Хэн гэдэг нь тодорхойгүй, ойлгомжгүй хүмүүсээс хол яв. Эсвэл ойлготлоо зай барь.
3. Чам шиг хүн чанараа зарж идээгүй, аавынхаа нэрийг үрж уугаагүй, эх нутгийнхаа хэвлийг сэндийлж гудраагүй! Харин авъяасаа зарж амьдардаг.
4. Хүний итгэлийг алдах л хамгийн том гарз!!!
5. Хөлийг минь хугал, сэтгэлийг минь сэглэ! Гэсэн ч би хэвээрээ!

Эрүүл мэндийн тухай

1. Үргэлж түшлэгтэй сандалд тухладаг, дасгал хийдэггүй, нуруундаа ачаалал өгдөггүй бол хэрэглэгдэггүй зүйл хэрэггүй болдог шиг нуруу өвдөж эхлэнэ.
2. Биеийн аль хэсэг чинь өвдөж байна, тэнд хайр дутсан гэсэн үг. Өвдөж буй хэсгээ илүү хайрла, анхаарал халамж тавь!

Мэдлэгийн тухай

1. Юмыг хоёрын хооронд мэддэг бол зүгээр л мэддэг хүмүүст нь даатгаад орхи. Хоёрын хооронд мэдлэг чамайг салбадай болгоно.
2. Эерэг бай, зоригтой бай, зорилготой бай гэх мэтийн хуурай зөвлөгөөтэй, уриалсан шинжтэй, яг яаж хэрэгжүүлэх тухай тодорхой аргачлалгүй, амьдралд үлдэцгүй номнууд олширсон байна.

Бизнесийн тухай

1. Эмээгийн тест: Өөрийн бизнесээ долоон буудлын Долгор эмээд ойлгогдохоор тайлбарлаж чадахгүй бга бол таны бизнес болоогүй л байна.
2. Бизнес бол асуудлын шийдэл. Бизнесээ эхлэхээс өмнө ямар асуудлуудыг шийдэхээ сайн тодорхойл. Дэлхийн асуудлыг шийдвэл дэлхийн бизнес болно.
3. Рекламдаж хүн бухимдуулах ₮-өөрөө нийгмийн 1 том асуудлыг шийдчихвэл оновчтой PR, нэр хүнд болно доо. Хэн хэндээ хэрэгтэй юм хийж ₮ үрвэл!
4. Хэрэглэгчээ хөгжүүлэх нь компанийн нийгмийн хариуцлагын нэг хэсэг байж болох юм.
5. Сурталчилгаагаар та бараа зарж болох ч, үнэнч хэрэглэгчийг төлөвшүүлэхийн тулд толгойгоо ажиллуулах хэрэгтэй.
6. Зөвхөн нэг удаа юм зарж түр зуур мөнгө олох гэж биш, харин алсын хараатай том бизнесээ эхлүүл.
7. Одоо ч гэсэн шилийн сайн эрс байсаар л байгаа. Одоо тэд адуу хөөхгүй, ухаан хөөнө!

Хувь хүний хөгжлийн тухай

1. Ажил чинь ял биш, өөрийгөө сорих, нээх, хөгжих боломжууд. Зүгээр л сайн ашиглаад өгөөч, наад ажлаа!
2. АМЖуулдаг хүмүүсд л АМЖилт ирдэг юм даа!
3. Хүнээр хүн хийж чадвал хүн хүнд илүүдэхгүй. Хүнээр хүн хийж чадахгүй бол хүн хүндээ гай болно!
4. Дулаан ялгаруулдаг хувцас гэж байхгүй. Хувцас бол дулаан хадгалагч л юм. Тэр дулаан чинь чамд л бий!
5. Зарим нэгний саад бэрхшээл нь тархи толгой дотор нь л байдаг.
6. Эцсийн эцэст бүх асуудлын цаана хүн өөрөө л байгаа шүү дээ.
7. Нэгэнт өмхөрсөн моднуудыг ургуулахад хэцүү учир үндэслэж буй модыг эхнээс нь зөв ургуул.
8. Цалингаас илүүтэй чи ажлаасаа юу сурч, өөртөө юу авч үлдэж бга нь чухал. Тэр бүхэн чиний баялаг. Чи юм сурч хөгжиж чадаж бга тохиолдолд хүссэн хүсээгүй үнэ цэнтэй хүн болно. Эсрэгээрээ ажлыг цаг өнгөрөөж цалин авдаг газар гэж бодсоор зэвэрвэл цалингаасаа доор үнэлэгдэх амьтан болно.
9. Энерги устаж алга болохгүй. Шинээр бий болохгүй. Нэг хэлбэрээс нөгөө хэлбэрт хувирч өөрчилөгдөнө. Энэ хууль хүнд ч хамаатай.
10. Чи хэзээ ийм болчихоо вэ? гэсэн асуултанд хариулахад хэцүү байдаг уу? Тиймээ би одоо ийм болчихоод байна зоригтойгоор хариул.
11. Боловсролыг амьдралд ойртуулмаар байна. Хүнтэй харьцаж чаддаг, юмсыг бодож чаддаг, хайрлах сэтгэл зүрхтэй, мөнгөө зөв үрж чаддаг, зөв алхаж, сууж чаддаг, эрүүл чийрэг биеэ торддог, урлагийн мэдрэмжтэй наад захын амьдрах чадвартай иргэдийг бэлдмээр байна.
12. Хүнд чадах зүйлээрээ туслаж амьдаръя. Сайхан сэтгэл эргээд сайн сайхан болж дэлгэрэх нь гарцаагүй.
13. Залуу хүн та болохгүй бүтэхгүйн 1000 шалтгийг биш болж бүтэхийн 1 аргыг л ол.
14. Өөрийнхөө амьдралыг сайхан авч явж чадаж байгаа хүн бусаддаа үлгэрлэж, урам зориг өгч, зөвөөр нөлөөлж чадна.
15. Эх орондоо гай болохгүйгээр өөрийнхөө амьдрал ахуйг сайхан аваад явчихаж байвал эх оронч хүн.
16. Хүн өөрийгөө алган дээрээ тавьсан мэт ажиглаж, шинжиж чадах нэг арга бол тэмдэглэл хөтлөх юм. Өөрөө өөрийгөө дүгнэцгээе!
17. Хүн өөрийгөө шилгэн хоргонд хийсэн мэт шинжиж чаддагсан бол алдаа нь 2 дахин багасахсан.
18. Багш минь “Би энэ тайзан дээр гарах ёстой гэж өөртөө хэлэхэд л хамрын ханиад эдгэдэг” гэж хэлж байсан.
19. Сүүлийн 6 жил өвдлөө гэж 1 өдөр орондоо хэвтээд өнжиж байсан удаа алга. Толгой шархирч байсан ч би энийг хийх ёстой гэж орноосоо өндийдөг. Тэгээд л өвдөж хэвтээгүй байх даа. Хүний итгэлээ гэж!
20. “Би хэн бэ” гэдэг асуултыг өөртөө тавиад 1 хоног бодоод, 1 орой бичээд үз!!!
21. Улс төрч болж байж л улс орноо өөрчилж сайхан болгодог юм биш. Өөрийнхөө хийж бүтээж байгаад эзэн болоод хамгийн ойроос өөрчилж эхлэ.
22. Гадаадад 100 залуу сургаж байгаа зардлаар багшийг нь авчраад 1000 залууг эх оронд нь сургаж болно.
23. Сайхан гэсэн бүхнийг авчирч наагаад байвал алиалагчаас ялгарахгүй. Хэмжээг нь мэдэр. Хэмжээ, хэмжээ, хэмжээ. Бүү дутаа, бүү илүүдүүл!
24. Аавыгаа энэ хорвоогоос явахад хажууд нь байж чадаагүй. Ажлаа хийгээд л явж байсан. Гэхдээ аав минь надад гомдоогүй. Аав минь үхэхдээ хажуудаа байлгах гэж чамайг төрүүлээгүй. Хэлсэндээ хүрч, хүн арддаа тустай явбал аав нь үргэлж баярлаж явна гэж хэлж байсан юм чинь, намайг ажлаа хийгээд л явж байхад баярласан л биз дээ. Бурхан өршөөг.
25. Эхнэр минь төрөх гээд Эх нялхасын 4 давхарт 6 цаг зогсож байхдаа хүртэл өнөөдөр би хэнд юу гэж амлалаа гэж түгшиж байж билээ! Тэр өдөр төрнө гэж би яаж мэдэхэв дээ. Хүний амьдралд юу ч тохиолдож болно. Ганцхан би л зовоод, зүдрээд байгаа юм биш шүү дээ. Бүх хүнд л жаргал, зовлон байгаа.

Байгаль орчны тухай

1. Гэрийн чинь гадаа ч гэсэн гэр орон чинь байдаг.
2. Сүүлчийн дусал усыг та хэнд өгөх вэ?!
3. Эхийн хэвлийгээс мэндэлсэн бол эх дэлхийн хэвлүүрүү хүйтэн харц бүү шидээч. Байгаль эх цусаар уйлж байна.
4. Эхийн сэтгэлрүү ус бүү цац 
5. Эх дэлхийн хэвлийрүү мэс бүү шив.
6. Нэг л агаараар амьсгалж, нэг л голоос ундаална.
7. Амьдрах гэр орон, амьсгалах агаар, амсах ус.
8. Байгаль эхийгээ хайрлавал өвөр дээр нь жаргалтай.
9. Байгаль эхээсээ та юу авсан. Буцаагаад юу өгсөн.
10. Улаанаар эргэх тоос шороон дунд өлгийтэй үрээ салхилуулах ээж… Бид байгаль эхээсээ юу авсан? Буцаагаад юу өгсөн?!
11. Бид өөрсдийгөө аврах гэсээр гэр минь сүйрэхийг анзаарсангүй.

Цахим нийгмийн тухай

1. Цахим хуудсынхаа зорилгыг сайн ойлгоорой. Мэдээлэл өгөх, харилцах л хангалттай. Хэт ганган хүүхэнд хэн ч ойртдоггүй. Хэт бүү гоёчил, бүү хэтрүүл.
2. Сошиаль медиа хөгжсөнөөр ажилтан бүр маркетер, борлуулагч байх нөхцлийг бүрдүүлж, байгаль, нийгэмд ээлтэй маркетинг хөгжих суурь тавигдсан.
3. Та манай хуудаст like дараарай. Хэрэгтэй мэдээлэл өгнө шүү гэх юм. Хэрэгтэй мэдээллээ л өгөөд эхлэ л дээ!

Ж.ЛУВСАНДОРЖ
Яруу сэтгэгч нийгэмлэгийн үүсгэн байгуулагч
Миний Твиттерийг дагаарай https://twitter.com/Luvsandorj

“Яруу сэтгэгч” сонины анхны дугаарын нийтлэлүүд цувралаар…

Ялах хүслэн

Олон жилийн өмнө нэгэн агуу их жанжин хожим түүнийг ялалтанд хүргэсэн шийдвэрийг гаргах эсэхээ сонгох ёстой болов: ялалт хийх, шийдвэр гаргах ёстой байв. Дайсны цэргүүд жанжныхаас хамаагүй олон байлаа. Ингээд жанжин цэргүүдээ усан онгоцонд суулган дайсны байрлал руу сэлэв. Эрэг дээр буумагц усан онгоцоо шатаа гэж тушаажээ. Жанжин тулалдааны өмнө цэргүүддээ хандан: “Манай онгоцноос гарч буй утааг харж байна уу? Энэ юу гэсэн үг вэ гэвэл, хэрэв бид ялахгүй бол эндээс амьд буцахгүй гэсэн үг” гэжээ. Тэгээд тэд ялав. Ялахыг хүсэгч буцах замаа тасдан, ар дахь гүүрээ шатаах ёстой. Ялалтын халуун хүслийг зөвхөн ингэж л хадгална, амжилтанд энэ маш чухал.

…Чикагогийн гамшигт их түймрийн маргааш өглөө өчигдрийн их хөрөнгийн утаа суунагласан үлдэгдэл дунд, Стейт-стритд хэсэг худалдаачин зогсож байв. Тэд, түймэрт алдсанаа сэргээх үү, эсвэл аз завшаантай өөр газар хайхаар Чикагогоос явах уу гэдгээ зөвлөж байлаа. Тэгээд нэгээс бусад нь бүгдээрээ явжээ. Чикагод үлдэхээр шийдсэн худалдаачин Маршалл Филд: “Сайн санаат хүмүүсээ, би яг энд дэлхийд цуутай дэлгүүр байгуулна, хэдэн удаа шатах нь надад хамаагүй” гэжээ. Энэ явдал зуун жилийн өмнө болсон юм. Дэлгүүр байгуулагдсан. Ялах хүслэн гэж нэрлэгддэг, сэтгэлийн хүчний дурсгал мэт одоо хүртэл тэр байж л байна. Мэдээж хэрэг, Маршалл Филдэд явчих нь илүү амар байсан. Яг үүгээрээ тэр бусад худалдаачдаас ялгаатай- амжилтанд хүрсэн хүн ялагдалд орсон хүн хоёрын ялгаа энэ. 

Мөрөөдлөөс бодит байдал хүртэл

Бид хувирамтгай хорвоод амьдарч байна. Шинэ санаа, шинэ хандлага, шинэ толгойлогч, нээлт, сургалтын ба маркетингийн систем, шинэ ном, телевиз киноны хөтөлбөр шаардаж байна. Энэ бүх шинэ, сайхан юмны хэрэгцээний уралдааны, хэнд тодорхой зорилт амжилтын халуун хүсэл байна тэр ялна. Ойлгоогүй, үл үзэгдэх хүчийг, гарч ирээгүй боломжийг ашиглаж чадсан, энэ хүчийг /эсвэл эрч хүч, санаа/ амьдралыг улам тохитой болгох сүндэрлэсэн барилга, хот, үйлдвэр, нисэх онгоц, автомашин, бусад зүйл болгон хувиргаж чадсан хүмүүс л энэ дэлхийд жинхэнэ толгойлогчид болж байсан. Бидний мөрөөдөлд юу ч нөлөөлөх ёсгүй. Хэрэв таны хүсч байгаа юм чинь сайн, хамгийн гол нь түүндээ шингэж байгаа бол- бүү эргэлз, ажиллаж эхэл! Гэв гэнэт та бүтэлгүйтвэл “тэд юу гэх нь хамаагүй, яагаад гэвэл тэд, бүтэлгүйтэл бүрд төдий хэмжээний амжилтын үр хөврөл байдаг гэдгийг мэдэхгүй.

Томас Эдисон чийдэн мөрөөдөж байсан. Тэр туршилтанд шууд орсон, арван мянган удаа бүтэлгүйтэж байсан хэдий ч, мөрөөдөл нь бодит дүр төрхтэй болтол санаснаасаа ухраагүй. Жинхэнэ мөрөөдөгчид ажилаа хаядаггүй.

Ах дүү Райтууд нисдэг аппарат мөрөөддөг байлаа, эдний мөрөөдөл эрүүл саруул байсан эсэхэд өнөөдөр хэн ч эргэлзэхгүй.

Үл мэдрэгдэх хүчний тусламжаар агаараар дохио дамжуулахыг Маркони мөрөөдөж байлаа. Тэр хоосон мөрөөдөөгүйн баталгаа нь өнөөгийн радио болон телевиз. Биет дамжуулагчгүйгээр агаараар мэдээлэл дамжуулах хууль нээлээ гэж тунхаглахад, Марконын нөхөд түүнийг сэтгэл мэдрэлийн эмнэлэгт явуулж шинжилгээ хийлгэсэн нь сонирхолтой.

Ингээд, мөрөөдөгчийн хүсэл гарааны цэг. Залхуугаар, өөртөө итгэлгүйгээр мөрөөдөлдөө хүрэхгүй.

Барианд түрүүлж ирсэн хэн бүхэн гараанаас урьтаж гарсан гэдгийг хатуу сана. Эдний амьдралын эргэх эгшин аль нэг хямралтай давхцаж тэд түүнээс өөр хүн болон гарч байлаа. Джон Банъян шашны хэргээр шоронд суусныхаа дараа “Даяанчлал” ном бичсэн нь англи хэл дээрх хамгийн сайн бүтээлийн нэгэнд тооцогддог. О’Генри Огайо мужийн шоронд сууж байхдаа буюу  амьдралын гунигт мөчид өөрийнхөө суу билгийг мэдсэн юм. Түүний “хоёр дахь би” амьдралын нөхцөл байдлаас гарч ирсэн. Тэр гэмт хэрэгтний амьдралаас зохиолчийн амьдралыг илүүд үзсэн нь ойлгомжтой.

Чарлз Диккенс шилэн савны шошго наахаас эхэлсэн. Анхны хайрын эмгэнэл түүний сэтгэлийг суут зохиолч болтол нь нээсэн. “Девид Копперфилд” болон бусад олон бүтээлийг энэ эмгэнэл дэлхий дахинд өгсөн.

Элен Каплер төрснийхээ дараахан дүлий, сохор, хэлгүй болсон. Ийм гай зовлон дайрсан ч гэсэн Элен Кеплер хөгжмийн түүхэнд нэрээ мөнхжүүлэн үлдээсэн. Өөрийнхөө ялагдлыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бол хэн ч ялагдахгүй гэдгийг тэр бүх амьдралаараа баталсан.

Роберт Барнс хөдөөгийн бичиг үсэггүй залуу байсан. Хоосролд нэрвэгдсэн энэ залуу архичин болох байлаа. Гэхдээ энэ хүнд, урьд өмнө шарилж ургадаг газар сарнай ургатал яруу найргийн хэлбэрт оруулах чадал байсан юм.

Бетховен дүлий, Мильтон сохор байсан, гэхдээ эдний нэр ертөнцийн мөхөлтэй хамт алга болно. Учир нь тэд мөрөөдөж чаддаг төдийгүй, өөрийнхөө мөрөөдлийг өөрчлөн хувиргаж, зохион байгуулж чаддаг байлаа. Хүслэн, түүндээ хүрэхэд бэлэн байгаа эсэхийн хооронд ялгаа байна. Хэрэв та итгэхгүй байгаа бол бэлэн биш байгаа нь тэр. Эцэст нь… Дээшээ цоройход, хөгжил цэцэглэл элбэг дэлбэгийг хүсэхэд, ядуурал хоосролыг тэвчихээс бага хүч шаардагдана гэдгийг сана.               

Наполеон Хилл “Сэтгэ, баяж” Орчуулагч Г.Пүрэв

 Гэрэл зургийн эх сурвалж: Уран бүтээлч Б.Батзаяа https://facebook.com/BatzayaPhotography

Эрхэм Монгол хүмүүн танд “Дээд эрүүл мэнд” номоо цувралаар хүргэх гэж байна. Хүн бүр эрүүл амьдрахын төлөө мэрийж эрүүл мэндийнхээ төлөө анхаардаг болсон энэ цаг үед хэрхэн эрүүл амьдрах арга ухаан, цаашлаад эрүүл мэндийг тэр дундаа дээд эрүүл мэндийг хаанаас олж болохыг энэхүү номонд энгийн бөгөөд ойлгомжтойгоор хөрвүүлэн буулгасан билээ…

                1.   Монголын их аян дайн эхэлбэл эхэлтүгэй.

3 дахь мянганы 30-аад онд тэнгэрийн их хаан Чингисийн аян дайн эхэлнэ гэж Нострадамус зөгнөжээ. Монгол үндэстэн хийгээд дэлхийн бүх хүн ардыг энэ аян дайнд бид бахархалтайгаар уриалан дуудаж байна. Энэ их суу билигтны олон арван зөгнөл хугацаандаа биелсэн цаг нь арай болоогүй цөөн хэдхэн зөгнөл үлдсэний нэг нь Монголын 2 дахь их аян дайн гэдэг. Эзэн Богд Чингисийнхээ эрэлд гарч 5 бар давхцсан ч гэх шиг. Эсвэл боломжтой хэсэг хөвгүүдийг тусгайлан бэлтгэнэ гэх мэт хөл хөөрцөг болоод намджээ. Нам гүмийн дунд бодол ээдрүүлэн задруулан тунгаавал Хөх Тэнгэрийн хөх тамгатай Монгол хүн бүр энэхүү аян дайны үхэшгүй мөнхийн дайчид гэдгээ ухамсарлан ойлгож суух шиг. Тулаанд орохын өмнө өөрийгөө цэрэг ёсоор бэлтгэн боловсруулах хэрэгтэй. Эс чингэвээс тэр дайны талбарын сэгэн дунд үлдэнэ. Ямар аян дайн бэ? Хэзээ эхлэх вэ ? Түүнд яаж бэлтгэх вэ? Ямар зэвсгээр тулалдах вэ? гэх мэтийн олон арван асуултын хариуг олохоор хөх тэнгэрийн хүчинд, дээд бурханлаг их хүчинд хандан бясалгаж суух мэт нам гүм. Энэ аян дайн бол хүнийг өөрөөс нь аврах, хүмүүн заяаг төөрөгдлөөс нь гаргах тулаан юм. Хамаандлагч ньЧингисийн цусны дусал, махны тасархай, ясны хэлтэрхий монгол хөвгүүд охид байх болно. Нострадамусын айлдсан Монголын хоёр дахь аян дайн нь: Хүн бүр төгс төгөлдөр эрүүлжихийн төлөөх тэмцэл юм. Дээд эрүүл мэндийг эзэмдэн гэгээрэлд хүрч бурханжих амар амгалангийн аян юм. Зэвсэг нь Очир буюу Арга- билиг Монгол бясалгал байх болно. Монголын хоёр дахь аян дайны хамаандлагчийн ч цэрэг дайчдын ч эзэмших зэвсгийг, бид ширээн дархалж танд өргөн барьж байна. Хэн үүнийг эзэмшиж чадна, тэр дээд эрүүл мэндийг олж авна. Үүний тулд: Биеийн хувьд эрүүл төдийгүй дүрсийг ухамсартайгаар бүрэн эзэмдэж дадах ёстой. Өнөөгийн хүмүүс аль нэг эрхтэн, орныхоо боол болон хувирсныг чөлөөлөх аян дайныг, өөрийн арга-билиг хоёр орондоо хийхээс эхлэнэ. Дүрсийг бүх түвшинд “Эрхтэнийн, эдийн, эсийн, эвцэлийн” цэвэршүүлэхээс эхлэ. Цул эрхтэнийг халааж, булчингуудыг гүзээтэй ус мэт сулрааж, гадаад таван хүрээгээр агаар авч гаргаж, дотоод долоон хүрдээр хийг гүйлгэн эс, завсарыг ариусган тунгалагшуулах чадварыг эзэмш. Бодол санаагаа цэвэршүүл, ухааны оронгоо тунгалагшуулан “мунхаг” бодол тогтох оронгүй, үүсэх эх үгүй болго. Сэтгэлийн жолоогоо бүрэн хумиж түүнийг бүхэн руу бус зөвхөн хайраас энэрэхүй руу, тэндээс нийгүүсэл өөд хандуулаарай. Ингэж ухаан, сэтгэлийн хөдлөлийг жолоодож сурвал та дараах шатандаа хоосон чанараар дамжин сүнсээ мэдэрч дээд гэгээрэлд хүрэхийн бодит алхамаа хийнэ. Энэ үеэс таны амин орон бэхжин гэрэл гэгээ цацруулан ариусна. Дүрс, ухамсар, сэтгэхүй, орон, сүнс тавыг та тус туст нь бус нэгдмэлээр амьд барилдлага дунд нь цэвэршүүлэн ариусгаарай. Энэ таван хүчийг нэгдмэлээр барьж чадваас бурханлаг чанараа мэдэрч хүмүүний туйлын зорилгоо жинхэнэ мөн чанараар нь ухаарна. Энийг бид Дээд эрүүл мэнд гэж нэрлэсэн юм. Дээд эрүүл мэнд бол зөвхөн таныг бус зөвхөн монголын ч бус хүн төрөлхтний өмч билээ. Дээд эрүүл мэнд хэмээх хосгүй дээдийн хувийг бурхан хүн бүрт адил тэгшээр хуваан хүртээсэн боловч өнгө, мөнгө, эрх ямба гураваар билэгийн мэлмийгээ сохолсон хүн төрөлхтөнд туслах бурханлаг үйлс биднийг хүлээж байна.

Монголчуудаа өөрөөсөө эхлэе

Дээд эрүүл мэндийг эзэмдэе. Гэгээрэлд хүрцгээе. Дараа нь Нострадамусын Монголын хоёр дахь аян дайны Дэлхийн эрүүл мэндийн гэгээрлийн хамаандлагч таныг улс орон бүхэн урих болно. Хөх тэнгэрийн хөх тамгатай үрс хүн төрөлхтний төдийгүй амьд оршнолыг, дэлхий ээжээ аврах аян дайн ингэж эхлэнэ.

 2.   Сэтгэлгээний загвараа өөрчилье.

Бид яаж сэтгэдэг вэ?

Таван мэдрэхүйгээрээ хүртээд-ойлгоод-итгээд-үйл болгоод-үр дүнд хүрдэг. Дотроо маш олон зөрчилтэй ч энэ загварын сэтгэлгээ чамлахааргүй үр дүн авч ирсэн энэ тухай хойно ярилцъя.

Одоо сэтгэлгээний зөрчлийн тухай хэдэн баримт дурьдая.

Энэ нь муулахын тулд бус сэтгэлгээний загвараа өөрчилөхөд тус болохын үүднээс юм. Бид бага сургуулиас дөрвөн аргын тоо заалгасан. Түүнийгээ туйлын, ямарч маргаангүй зөв гэдэгт итгэсэн. Үүнээс өөрөөр байх боломжийг харах мэлмийг сохолж, тунгаах ухааныг ширгээсэн. Тийм болохоор бид тэр жаахан зөрчлийг олж шийдэх нөхцөл бололцоогоо алдчихжээ. Тийм болохоор жаран настай доктор профессор ч гэсэн нэгэн нэгийн гэдэгтээ харанхуй итгэсээр л явдаг. Энгийн математикт халзан хонь нь баруун гар талд нь байна уу? Хар хүзүүт нь баруун гар талд нь гарчихна уу? Ялгаагүй хоёр л хонь байна гэх мэт. Нэмэгдэхүүний байрыг сольсноос нийлбэрийн чанар өөрчлөгдөхгүй гэх мэт. Хөөрхөн тодорхойлолт, тодотголууд бий. Гэхдээ зарим зөрчилтэй. Нэмэхээс үржүүлэх нь тоог идэвхитэй, хязгааргүй олноор нэмэгдүүлдэг гэдэг. Энэ нь нэгийн хүрдний эхнээс л зөрчилдөг. Жишээ нь: 1*1=1, 1+1=2 энэ тохиолдолд нэмэх нь үржүүлэхээс илүү олшруулж байна. 2*1=2, 2+2=4, 3*1=3, 3+3=6 гэх мэт нэгийн хүрд бүхэлдээ зөрчилтэй юм. Хоёрын хүрдийг аваад үзэе 2*1=2, 2+2=4 дээрх баримт батлагдаж байна. Нэмэх үржүүлэх 2 үйлдлийн адил байгаа биздээ. Багш бидэнд эдгээрийн учир шалтгааныг хэлж өгөөгүй яагаад гэвэл багшийн багш өөрт нь хэлж өгөөгүй. Зүгээр л зөв гээд мухар сохороор цээжлүүлчихсэн. Бид өөрсдийгөө сохор итгэлийн сэтгэлгээтэй гэж үзэж болохнь ээ. Уул нь бид, ойлгоод, итгээд… гэсэн дарааллаар сэтгэдэг биш билүү. Тийм болохоор бид буруу ойлголтын, дутуу ухаарлын сэтгэлгээтэй юм. Дахиад хэдэн жишээ дурдъя: Энгийн матетикийн нэмэх арга ч гэсэн зөрчилтэй хоёр шилэн аяганд дүв дүүрэн ус хийгээд ширээн дээр тавь, нэгэнд нь 0,5 см куб сахар нөгөөд нь сахарын ширхэгтэй том жижгээрээ адил элс хоёрыг ширхэг ширхэгээр авч зөөлөн хийж дуусга. Ус шилэн аяга дүүрэн бялхам учраас давж асгарсаар 0.5см куб ус аяганаас асгарах ёстой. Элс хийсэн аяганаас яг ийм хэмжээний ус асгардаг. Дээрх таамаглал буюу нэмэх аргын үр дүн зөв гарч байна. Гэтэл сахар хийсэн аяганаас молекул ус ч асгардаггүй яагаад вэ? Нэмэх аргын энэ зөрчилийг багшаасаа асууцгаая. Бас нэг жишээ: Нэг литр усыг, нэг литр спирттэй хольвол 2 литр болох ёстой. Гэтэл тэгдэггүй. 1990 гаруй мл холимог болдог. Яагаад вэ? Бас л багшаас асууя эсвэл өөрөө бодож тунгааж олоё. Биологид бол бүрч их зөрчилтэй. Бид маш олон Яагаадыг тойрч гарсан, эсвэл үзээгүй хүн болж алхаж гардаг байснаас бараг бүх шинжлэх ухаан түр зогсолтонд орж онол сургаальнь дампуурлаа. Матерлизм, коммунизмтайгаа хоёул худлаа боллоо. Физикийн шинжлэх ухаан бөөмөн долгио, долгио бөөм хүрээд судлагдахуунаа алдлаа. Анагаах ухаан эсийн хашаанаас гарвал төөрөхөө мэдээд алмайран зогслоо. Биологи молекулын түвшин хүрээд зам ерөөсөө төөрөв. Сурган хүмүүжүүлэх ухаанд боловсролын хэсэг бусагхан мананд зүг чигээ алдаад мөн чанараа гээлээ. Хүн төрөлхтөн эд мөнгө, эрх тушаалын төлөө тэмцэлд орохын тулд хүн чанараасаа татгалзлаа. Орчин үе товчдоо иймэрхүү төрхтэй болжээ. Бидний сэтгэлгээний загвар салаа салбар бүхэндээ уналтанд орсоор байхад, салж салгаж бутаргасаар л байна. Анагаах ухаан хүнийг хаа гуяар нь салгаад нэг нэг мэргэжил болгоод барьчихсан. Одоо цаашдаа эсээр, молекулаар нь салгах л үлджээ. Бид тасархай үзэлтэн болжээ. Одоо яах вэ гэсэн асуултын хариулт нь сэтгэлгээний буруу загвараа өөрчил гэсэн ганцхан дүгнэлт гарна. Харин яаж өөрчилөх вэ? гэсэн асуултанд хариулт өгөхийн тулд хүн бүр тунгаан бодож шүүн ярилцах хэрэгтэй. Ухаан төгс өвөг дээдсийн мартагдсан гүн ухаан, арга билэгийг ч судлах хэрэгтэй. Яагаад заавал арга билэг байдаг билээ. Монголын уламжлалт гүн ухаан орчлонгийн үүсэх, хувьсах жам ёс шиг өөрөө төрж төгөлдөржсөн юм. Арга билэгийн номлолоор бол бүх юм 2 юмнаас бүтдэг. Орон зай- дүрс, амьгүй- амьтай, эр-эм, нэмэх- хасах гэх мэт. Тийм болохоор хоёр юм ч гэж бас үгүй. Шүтэн барилдсан гуравдагчаар илэрнэ. Н₂О-ус болохоос биш устөрөгч, хүчилтөрөгч 2 биш, бие-сүнс нь хүн гэсэн амьд оргинал дүрс юм. Арга билигийн ухаан Монголд үүсч онол үзэл нь төгс боловсрогдоод өрнө дорно руу хэрхэн зөөгдсөн тухай нууцын хураангуй номд баримт түшиглэн өгүүлсэн буй. Арга билигийн ухааны давуу тал нь аливааг танихын тулд арга талаас билэгийг нэвт, эсвэл билэг талаас нь аргыг мөрдөн судлах боломжтой. Гэхдээ энэ ч бүрэн дүүрэн хангалттай бус яагаад хэмээвээс аргыг таньсан ч билэгт төөрдөг, билэгийг оновч аргад нь будилдаг хоёуланг хослон ухааравч барилдлагад нь бүдэрдэг. Тэгэхлээр арга билэг хоёрыг судлахдаа шүтэн барилдлагад тулгуурлах нь ойлгомжтой байгаа биз дээ. Сэтгэлгээний загвараа өөрчилье гэж бодонгуут, хэлэнгүүт өөрчлөгдөхгүй их хичээл зүтгэл ч хангалттай биш. Нарийн дэс дараалалтай зөв үйл ажиллагаа маш чухал. Мэдлэг эзэмших үндсэн гурван арга байдаг. Нэгдэх нь таван мэдрэхүйгээр хүлээн авах. Хүүхэд эхээс унангуут энэ 5 сувгаар мэдээлэл мэдлэг хуримтлуулж эхлэдэг. Хоёр дахь нь туршил зүйн арга. В.И.Ленин танин мэдэхүйн шалгарсан арга гэх утгаар хэлсэн байдаг. Үндсэн энэ 2 арга нь өнөөдрийн шинжлэх ухаануудын тулгуур болж байна. Гэтэл шинжлэх ухаан хөгжсөөр тулгуураа алдчихлаа шүү дээ. Эгэл бөөмсийг задалсаар байтал үзэгдэхээ болилоо. Туршил хийх боломжгүй тулчихлаа. Одоо яах вэ? Эрэл хайгуул хийхээс өөр арга зам үгүйг ойлголоо. Шинжлэх ухаанууд улам нарийсч нэгдэн нягтарч хосолж байна. Нано технологийн шинжлэх ухаан, нейроквант физик, психо- гео- физик гэх мэт тоочоод барашгүй. Шинжлэх ухааны төрөлжиж нарийссан салбарууд ойртон хавсарсан нь санамсаргүй хэрэг бус. Цаад судлагдахуун нь тодорхой түвшин хүрээд, мөн чанараараа нэгдэн нийлснээс болж байгаа юм. Тэглээ ч олигтой үр дүнгүй байна. Учир нь урьдах шинжлэх ухааны арга туршлагад тулгуурладаг учраас тэр юм. Ийм болохоор танин мэдэхүйн гурав дахь үндсэн аргад шилжин орох нь зайлшгүйг бидэнд ухааруулж байна. Танин мэдэхүйн буюу мэдлэг эзэмдэхүйн туйлын дээд арга нь одоохондоо “Туулах” арга юм. Энэ талаар эрэл хайгуул хийсээр Германы эрдэмтэн Хаккен Синергетика шинжлэх ухаануудын ерөнхий зүй тогтлыг илрүүлэх зорилгоор ийм салбар чиг санаачилжээ. Дүрст оршихуйн нийтлэг чанар нь загварчлалын нэг хуулинд захирагддаг. Орчлон ертөнцийн 10¹¹ галактикууд төвөө тойрон эргэлддэг. Тэдний бүтэц хэсэг бүлэг ба нэг од, атом молекул ч төвөө тойрон эргэлддэг. Манай галактик, манай нарны ертөнц, манай дэлхий, электрон, бөөм бүгд төвөө тойрдог. Тэр ч байтугай хүний эрхтэн, эрхтэн бүрийн эс төвөө тойрон эргэлддэг. Өнөөдөр эрдэмтэд дүрсийн дуализм гэж ярьж бичиж байна. Бөөмөн долгиог материаллаг чанартай, долгио бөөмсийг хоосон чанартай гэж үзэж байна. Уул нь тийм бус юм. Харин дүрс бүхэн хоосон чанартай. Хоосон орон дүрс чанартай гэж үзэх ёстой биш ерөөсөө тийм юм. Орчлон ертөнцөд гурван орон байгаа юм. Дүрст орон, зааг буюу тэг орон, хоосон орон гурав шүү дээ. Дүрс хосолмол гурвал чанар байгаа гэдэг нь танд илэрхий боллоо. Бөөмөн долгио зөвхөн материаллаг чанартай бус бас хоосон чанартай. Хоёр чанарыг агуулсан учир зааг чанарч бас түүнд байгаа. Сэдвээсээ баахан хазайчихлаа гэж та бодож байна уу. Үгүй шүү. Орчлонт ертөнцийн тогтцын бүтэц бүрэлдэхүүн, тэдгээрийн барилдлагыг ойлгохгүйгээр, сэтгэлгээний загвараа өөрчлөх эрмэлзлэл, зорилго хүч бүрэлддэггүй юм. Тийм учир энэ тухай жаахан тайлбар бичлээ. Бидний сэтгэлгээний загвар мэдрэхүйн эрхтэнээр хүртээд ухаарч ойлгоод, ажил болгоод үр дүнд хүрдэг. Энэ арга өнгөрсөн 2000 гаруй жилйин хугацаанд дүрсийг танин мэдэхэд, нэг л хэсэгтээ боломжтой байжээ. Бүх шинжлэх ухаан судлагдахуун дүрсээ алдахаараа өөрийгөө ч мөн алдаж байна. Дэлхийн шилдэг эрдэмтэд гарц хайж байна. Шинжлэх ухаан ч байр сууринаас шинэ арга зам олвол сайн хэрэг үүнийг хүлээгээд бид зүгээр суух гэж үү. Өвөг дээдэс арга билэгийн ухаан, тарнийн ухааны онол арга зүйг олж бидэнд өвлүүлсэн “Билэг зүй” танин мэдэхүйн аргыг эзэмдэх хэрэгтэй гэж боддог. Энэ түвшиний сэтгэлгээний загвар нь бишрээд- итгээд- үйл болгоод- үр дүнд хүрч- ойлгох юм. Бидний хүлэгдсэн сэтгэлгээний загварын торноос үнэлэлт дүгнэлт өгвөл үүн шиг солиотой юм орчлонд үгүй мэт санагдана. Танд ингэж бодогдож байгаа биз гэхдээ ийм л байгаа юм. Энэ тухай хойшид арай дэлгэрэнгүй өгүүлнэ.

Интернэт хэрэглэгчид үнэхээр байгаа юм уу? гээд эргэлзээд байх юм. Тухайн үедээ машин, пуужин, суурин утас, гар утас бүгд л галзуу солиотой хүний санаа байсан. Бүгд л эргэлзэж, тээнгэлзэж байсан. Гэхдээ тэдгээр зүйлс хүн төрөлхтний хэрэглээ болж чадсан. Шинэ хандлагыг түрүүлж туршиж, түрүүлж хөдөлж, алдаж онож явсан нь хождог. Хойш сууж, хойноос нь хөөж, үргэлж 2-р нь явсан нь алддаг. Хүссэн ч эс хүссэн ч, хүн бүр гэрээсээ ажлаа хийгээд, гэрээсээ газрын бичгээ аваад, гэрээсээ ерөнхийлөгчийг загнаад суух тэр цаг тун ойрхон байна. Хэн хандлагыг түрүүлж мэдэрч ойлгож сууриа зөв тавьж чадна. Тэр хожино. Сошиаль медиа бол хандлага. Хандлагыг зөв замаар нь хөгжүүлж шан татах нь чухал. Хүүхдүүд чинь интернэт, сошиал медиаг үр ашиггүй буруу ашиглаж байгаа бол зөв ашиглах үлгэр жишээ нь өөрсдөө байцгаая.

Харилцагч байгуулагад зориулсан зөвлөмж

1. Цахим хуудас, сошиал медиаг удирдахад шаардлагатай ажлын байр

Цахим хуудас болон сошиал медиаг удирдахын тулд програмчлал, сошиал маркетинг, сэтгүүлзүйн мэдлэгтэй баг нягт уялдан хамтран ажиллах шаардлагатай байдаг.
Цахим хуудас, сошиал медиаг мэргэжлийн хэмжээнд ашиглахын тулд тухайн байгууллагад дор хаяж 3 хүний ажлын орон тоо гаргах хэрэг болно.

2. Цахим хуудас, сошиал медиа чадамж

Боловсруулсан:
Ж.Лувсандорж
Гүйцэтгэх захирал
“Нью Медиа Маркетинг” ХХК
2012.12.13