Author: admin

  • Ярилцлага (zindaa.mn): Бүтээлүүд минь хамгийн сайхан өнгө гэрэл, аз жаргалыг мэдрүүлээсэй

    Монголын “Шинэ үе урлаг нийгэмлэгийн гишүүн В.Ундраатай ярилцлаа. Түүнийн ертөнцөөр хэсэгхэн зуур аялсан аялал маань маш гэгээлэг, сайхан байсан. Тэрээр бүх зүйлийг өөдрөгөөр харахыг хүсдэг маш эрч хүчтэй уран бүтээлч болох нь ярилцлагын явцад анзаарагдсан юм. Түүнтэй анх уулзахад тэрээр подволкан дээр “Ариусахуйн урлан” хэмээн бичүүлсний дээр модон дээр хүүхдийн хөдөлгөөнүүдийг дүрсэлсэн байв. Ингээд бид 2-ын яриа өөрийн эрхгүй тэр зурагнаас эхлэлээ.

     

    -Энэхүү зурагнаас яриагаа эхлэх үү?


     -Олон жилийн дараа отгон хүүгээ төрүүлж үртэй болохын жаргалыг мэдэрсэн. Урлагийн хүнд байгаа орчин их чухал нөлөөтэй байдаг. Тиймээс байгаа орчин, мэдэрч байгаа бүх зүйлсээсээ сэдэвлэн “Үр минь” гэдэг зургийг зурсан. Энэхүү зурган дээрээ хүүгийнхээ хөдөлгөөнүүдийг дүрсэлсэн юм. Харин мод бол бүх зүйлийг бат бөх болгодог учраас модон дээр ургаж байгаа хүүхэд зурсан.

    -Аливаа уран бүтээлчдэд ажлаа тайван хийхэд гэр бүл их чухал нөлөөтэй байдаг.  Таны арын ажлыг найдвартай хийж гүйцэтгэдэг ханийнхаа талаар ярихгүй юу?

    -Тэгэлгүй яахав. Миний ханийг Лувсандорж гэдэг. “New media” компанийн маркетингийн гүйцэтгэх захирал. Хэдийгээр өөр салбарын хүн ч гэлээ урлагийг маш сайн ойлгож, мэдэрдэг. Миний зурганд өөрийн санаа бодлоо хэлж, тэндээс нь уран бүтээлдээ тусгаж авах юм их байдаг.

    -Та ханьдаа зориулж зураг зурж байсан уу?

    -“Энд” гээд бүтээл дээрээ гэр бүлээ тэр чигээр нь дүрсэлсэн.

    -Гэр бүлийн үнэ цэнэ юунд оршдог гэж та боддог  вэ?

    -Хайр, итгэлцэл дээр оршдог юм болов уу гэж боддог.

    -Хайрыг өнгөөр илэрхийлбэл?

    -Шар улаан.

    -Таны бүтээлүүд ихэвчлэн хурц тод, гэгээлэг өнгөтэй байдаг?

    -Би аливаа зүйлийн бараан талыг нь харахыг хүсдэггүй. Юмыг аль болох гэгээтэй талаас нь харахыг хичээдэг. Надаас ундран гарсан бүтээлүүд хүмүүст амьдралын хамгийн сайхан өнгө гэрэл, аз жаргал, диваажинг мэдрүүлээсэй гэж хүсдэг.

    -Таны уран бүтээлийн нэг үзэсгэлэн хүүхэлдэйн хөргөөр гарч байсан. Тэдгээр хөрөг зургууд бүгд бодит хүн гэх?

    -Хүнгүй зураг гэж байхгүй. Хүүхэлдэйгээр дүрсэлсэн нь хүний дотор сэтгэлд мартагдаад байсан хүүхдийн гэнэн цагаахан сэтгэлгээг гаргах үүднээс үзэсгэлэнгээ гаргаж байсан.


    Та өөрийнхөө “хүүхдийн” гэж хэлж болох гэнэн цагаахан нандин сэтгэлгээгээ хэрхэн сэргээдэг вэ?

    -Миний зан төлөвшил, мөн орчны хүмүүс маань их нөлөөлдөг.

    -Уран бүтээлчид нийгмийн болохгүй бүтэхгүй байгаа зүйлийг уран бүтээлээрээ илэрхийлэн гаргадаг шүү дээ. Таны бүтээлүүд бусдаас арай ондоо юм шиг?

    -Би болохгүй байгаа зүйлийг өнгөлөг өнгөөр илэрхийлэн гаргаж байгаа. Манай “Шинэ үе урлаг”-ийн зураачид Швейцарийн төслийн шугамаар 2 жил дараалан “Байгаль орчноо хамгаалъя” гэсэн сэдвээр үзэсгэлэн гаргаж байгаа. Би энэ үзэсгэлэндээ зориулан “Цунами” гэж бүтээл гаргасан. Тэр зургандаа хар бараан өнгөөр дүрслэлгүй өнгөлөг өнгөөр яаж тусгаж болдгийг харуулахыг зорьсон.  

    -Уран бүтээлч болох гараагаа хэзээнээс эхэлсэн бэ?

    -Намайг сэтгэлгээний хувьд арай өөр хүүхэд юм аа гэдэг байлаа. Би 8-р ангиасаа Гандигийн нэрэмжит дүрслэх урлагийн сургуульд орсон. Эндээс миний урлагийн сэдэл эхэлсэн юм. Харин Дүрслэх урлагийн дээд сургуульд би яг жинхэнэ өөрийн хүсч байсан зүйлээ олж чадсан гэж боддог. Сургуулиа төгссөнийхөө дараа ангийнхаа хүүхэдтэй, багштайгаа хамтран үзэсгэлэн гаргаж анх удаа би зургаа зарж маш их урамшсан. Эхэндээ би бор, улаан өнгө зонхилсон давтамжтай зурагнууд их зурдаг байв. 2010 оноос илүү тод өнгөөр зургуудаа зурж эхэлсэн.  

    -Гандигийн нэрэмжит “Дүрслэх урлагийн сургууль”-д сурч байхдаа өөртөө илүү олон сэдлүүдийг олж авсан гэж ярилаа. Энэ ямар сэдлүүд байв?

    -Монгол зургийн арга барилыг ялангуяа Рсунка дүр төрх буулгахыг олж авсан.

    -Анхны бүтээл гэдэг хүнд мартагддаггүй шүү дээ. Таны анхны зураг? 

    -Миний аав сийлбэрч, зураач хүн байсан. Хүүхэд байхаас л аавынхаа урлан бүтээхийг ажиглаж, хүрч, мэдэрч урлагт эргэлт буцалтгүй орсон доо. Хүмүүс манай ааваар хөрөг их зуруулдаг байлаа. Тийм болохоор миний анхны зураг аавыгаа дуурайгаад хөрөг юм уу бурхан байсан болов уу гэж боддог. Нэг удаа аав маань бурхан бүтээсэн юм. Түүнийг нь баримлын шавраар дуурайлгаад хийчихсэн чинь  “Яанаа миний хүү бурханг хамаагүй хийж болдоггүй юм шүү дээ” гэж хэлсэн. Би ер нь аавынхаа хийсэн болгоныг дуурайж хийдэг хүүхэд байж дээ.

    -Аавын тань танд өвлүүлж өгсөн хамгийн том өв?

    -Авьяас. Намайг охин хүүхэд болохоор сийлбэрээр дагнуулаагүй. Гэхдээ би одоо гар хуруугаа зүсээд ч хамаагүй сийлбэр хийж сурсан бол одоо сийлбэрчин болчихсон байх.


    -Авьяаслаг уран бүтээлчийг төрүүлж өсгөсөн ээжийн тань талаар сонирхмоор байна?

    -Миний ганц улаан фэн. Намайг хамгийн сайн ойлгодог бас шударга шүүмжлэгч бол ээж минь. Намайг том болоод ирэхээр аав маань шүүмжлэхээ больсон. Учир нь намайг гомдоочих вий гэж болгоомжлоод. Тиймээс аав ээжид миний бүтээл дээр хэлэх гэснээ хэлдэг байсан юм. Ээж маань надад аавын хэлснийг дамжуулдаг байсан.

    -Вьетнам улсад зохиогдсон эмэгтэй зураачдын үзэсгэлэнгээс ганзага дүүрэн ирсэн гэсэн?

    -Нийт 23 орны 213 зураач оролцсон тус үзэсгэлэнд арван мундаг зураач эгч нартайгаа оролцсон. Миний хувьд “Зөөлөн салхи” гэдэг бүтээлээрээ оролцсон. Тэнд маш сайхан нэг үйл явдал болсон юм байна. Олон улсын зураачдын бүтээл цугларсан үзэсгэлэн миний зургаар эхлээд Насанцэнгэл эгчийн зургаар дууссан. Манай зураачид үзэсгэлэнгийн багана нь болж өгөхийн зэрэгцээ заал болгонд зургийг нь байршуулж байсныг харах үнэхээр сайхан санагдаж байв. Үзэсгэлэнгийн үеэр бид нар шаазангийн үйлдвэртэй нь танилцаж хоёр дөрвөлжин тавган дээр анх удаа зураг зурж үзлээ. Нутаг буцахын өмнөх нэг арга хэмжээн дээр бидний тавагнуудыг өрөөд тавьчихсан байсан. Тэнд миний зурсан зураг дээр шагналт байр гэснийг хараад үнэхээр их баярласан. Насанцэнгэл эгч маань 4-р байранд, түүний охин бид хоёр шагналт байранд орсон юм.

    -Хаанахын зураачид илүү санагдсан бэ? Өөртөө тусгаж авахаар зүйл хэр их байв?

    -Манай зураач эгч нар их сайн юм байна лээ. Вьетнамуудад лакан зураг дэлгэрсэн нь ажиглагдсан бол Солонгос, Японд орчин үеийн хийсвэр урлаг түлхүү хөгжсөн санагдсан. Мөн Оросын зураачид их чадварлаг.

    -Гадаадад зохиогддог олон уралдаанд оролцож байсан уу?

    -Олон үзэсгэлэнгүүдэд уран бүтээлээ явуулж байснаас биеэрээ оролцож байгаагүй.  

    -Өөрийн тань авч байсан хамгийн том шагнал?

    -Tiger translate уралдааны уран зургийн төрөлд 3-р байранд орсон.

    -Зураачдыг нийгмээсээ нэг алхам түрүүнд явдаг гэж ярьдаг. Та энэ талаар юу гэж боддог вэ?

    -Хийсвэрлэж сэтгээд байхгүй зүйлийг байгаа юм шиг зурчихдаг болохоор нийгмээсээ арай түрүүлээд харчихдаг юм болов уу гэж боддог.

    -Та зурагныхаа сэдлийг хаанаас олж авдаг вэ?

    -Орчин тойрноосоо мэдэрч байгаа бүх зүйлээс.

    -Зургийг яаж ойлгох ёстой юм бэ?

    -Тэр хүний л ойлголтын л асуудал л даа. Тайлбарлаад өгчихвөл өөрийнхөө үзэл бодлыг тулгаж өөрийнхөөрөө сэтгэхэд нь саад болчихдог юм шиг санагддаг. Тэгээд ч тайлбарлаад хэлчихээр үзэж буй хүндээ ямар ч кайфгүй байдаг. Тиймээс өөр өөрсдийнхөөрөө л ойлгох хэрэгтэй. Манайд зургийн боловсролыг багаас маань олгоогүй болохоор энэ тал дээр жоохон дутагдалтай. Гэхдээ одоо хүүхдүүдэд зургийг ойлгох тал дээр хичээл ордог юм шиг байна лээ.

    -Зураач хүний хамгийн чухал хэрэгсэл бол яах аргагүй бийр. Таны хамгийн үнэтэй авсан бийр?

    -Одоохондоо үнэтэй бийр аваагүй байгаа. Аавын минь бийрүүд бий. Сая үзэсгэлэнд оролцож байхдаа Вьетнамаас нэг бийр авсан.

    -Уран зураг танд юу өгсөн бэ?

    -Утга учиртай, зорилготой амьдрал, хайр дурлал, ажил мэргэжил, зорилго гээд бүх юмыг өгсөн.

    -Монгол ахуйг зургандаа их тусгасан байдаг?

    -Өв соёлоо битгий мартчихаасай гэж бодсоны үүднээс монгол ахуй соёлоо уран бүтээлдээ тусгадаг.  

    -Таны хамгийн их хүч хөдөлмөрөө зарцуулж бүтээсэн бүтээл “Хатад” гэж бүтээл байдаг. Хэр их хугацаа зарцуулсан бэ?

    -Тийм ээ, нэг жил байх. Гэхдээ өдөр болгон зурган дээрээ ажиллаагүй. Хэдэн өдөр бодож байж хаана нь юу зурах вэ гэдгээ олж бага багаар нэмсэн бүтээл.

    -Голлох сэдвүүд?

    -Би нэг сэдэвт баригдах дургүй. Миний уран бүтээлийн сэдвүүдэд байгаль, хүн, хайр, гэр бүл гэсэн сэдвүүд багтдаг.


    -Хар бараан өнгөөр илэрхийлсэн зураг зурж байсан уу?

    -Хар өнгөтэй зураг нэг л байгаа. “Хас цэцэг” гэдэг нэртэй харанхуй дотроос цойлж гарч ирсэн чонон дээр суусан хаан хатан хоёрын дүрслэл. Гэхдээ бараан өнгөөр зураад эхлэхээр би өөрийгөө хайрцаглачих юм байна гэж бодсон. Тиймээс л тод өнгөнүүдийг сонгож уран бүтээлээ хийдэг.

    -Хүндэлж явдаг зураачдаасаа нэрлээч гэвэл?

    -Төгс-Оюун, Насанцэнгэл, Хонгорзул, Шатарсайхан, Нурмаажав, Гунгаасүх гээд олон зураач нар байна.

    -Зураг зурахаас өөр авьяастай юу?

    -Би багадаа их ичимхий хүүхэд байсан. Тиймээс өөрт мэдрэгдсэн мэдрэмжээрээ шүлэг бичдэг. Гэвч бичсэн бичвэрүүдээ хадгалахгүй устгадаг байсан нь одоо бодоход их харамсалтай. Аавдаа, нөхөртөө хүүхдүүдээ зориулж бичсэн хэдэн шүлэг байгаа.

    -Таны цаашдын зорилго?

    -Миний бие даасан үзэсгэлэн 9-р сарын 9-нд Занабазарын нэрэмжит дүрслэх урлагийн музейд гарна. Тэнд 70 гаруй бүтээл тавигдана. Мөн 9-р сарын сүүлээр 10-р сарын эхээр Вьетнамын үзэсгэлэнд төрсөн сэтгэгдлээрээ хамтарсан үзэсгэлэн гаргана. Харин дараа жилээс аавтайгаа хамтарсан гэх юм уу үзэсгэлэн гаргана. Аавын минь үлдээсэн гоё бүтээлүүд их бий.

    -Ярилцсанд баярлалаа. Уран бүтээлийн өндөр амжилт хүсье.

    Д.Төгс

    Эх сурвалж: Zindaa.mn

  • Зураач В.Ундраа: Бүтээлүүд минь хамгийн сайхан өнгө гэрэл, аз жаргалыг мэдрүүлээсэй

    Шинэ үе урлаг нийгэмлэгийн гишүүн В.Ундраатай ярилцлаа. Түүнийн ертөнцөөр хэсэгхэн зуур аялсан аялал маань маш гэгээлэг, сайхан байсан. Тэрээр бүх зүйлийг өөдрөгөөр харахыг хүсдэг маш эрч хүчтэй уран бүтээлч болох нь ярилцлагын явцад анзаарагдсан юм. Түүнтэй анх уулзахад тэрээр подволкан дээр “Яруусахуйн урлан” хэмээн бичүүлсний дээр модон дээр хүүхдийн хөдөлгөөнүүдийг дүрсэлсэн байв. Ингээд бид 2-ын яриа өөрийн эрхгүй тэр зурагнаас эхлэлээ.

    -Энэхүү зурагнаас яриагаа эхлэх үү?

    -Олон жилийн дараа отгон хүүгээ төрүүлж үртэй болохын жаргалыг мэдэрсэн. Урлагийн хүнд байгаа орчин их чухал нөлөөтэй байдаг. Тиймээс байгаа орчин, мэдэрч байгаа бүх зүйлсээсээ сэдэвлэн “Үр минь” гэдэг зургийг зурсан. Энэхүү зурган дээрээ хүүгийнхээ хөдөлгөөнүүдийг дүрсэлсэн юм. Харин мод бол бүх зүйлийг бат бөх болгодог учраас модон дээр ургаж байгаа хүүхэд зурсан.

    -Аливаа уран бүтээлчдэд ажлаа тайван хийхэд гэр бүл их чухал нөлөөтэй байдаг. Таны арын ажлыг найдвартай хийж гүйцэтгэдэг ханийнхаа талаар ярихгүй юу?

    -Тэгэлгүй яахав. Миний ханийг Лувсандорж гэдэг. “New media” компанийн маркетингийн гүйцэтгэх захирал. Хэдийгээр өөр салбарын хүн ч гэлээ урлагийг маш сайн ойлгож, мэдэрдэг. Миний зурганд өөрийн санаа бодлоо хэлж, тэндээс нь уран бүтээлдээ тусгаж авах юм их байдаг.

    -Та ханьдаа зориулж зураг зурж байсан уу?

    -“Энд” гээд бүтээл дээрээ гэр бүлээ тэр чигээр нь дүрсэлсэн.

    -Гэр бүлийн үнэ цэнэ юунд оршдог гэж та боддог вэ?

    -Хайр, итгэлцэл дээр оршдог юм болов уу гэж боддог.

    -Хайрыг өнгөөр илэрхийлбэл?

    -Шар улаан.

    -Таны бүтээлүүд ихэвчлэн хурц тод, гэгээлэг өнгөтэй байдаг?

    -Би аливаа зүйлийн бараан талыг нь харахыг хүсдэггүй. Юмыг аль болох гэгээтэй талаас нь харахыг хичээдэг. Надаас ундран гарсан бүтээлүүд хүмүүст амьдралын хамгийн сайхан өнгө гэрэл, аз жаргал, диваажинг мэдрүүлээсэй гэж хүсдэг.

    -Таны уран бүтээлийн нэг үзэсгэлэн хүүхэлдэйн хөргөөр гарч байсан. Тэдгээр хөрөг зургууд бүгд бодит хүн гэх?

    -Хүнгүй зураг гэж байхгүй. Хүүхэлдэйгээр дүрсэлсэн нь хүний дотор сэтгэлд мартагдаад байсан хүүхдийн гэнэн цагаахан сэтгэлгээг гаргах үүднээс үзэсгэлэнгээ гаргаж байсан.

    -Та өөрийнхөө “хүүхдийн” гэж хэлж болох гэнэн цагаахан нандин сэтгэлгээгээ хэрхэн сэргээдэг вэ?

    -Миний зан төлөвшил, мөн орчны хүмүүс маань их нөлөөлдөг.

    -Уран бүтээлчид нийгмийн болохгүй бүтэхгүй байгаа зүйлийг уран бүтээлээрээ илэрхийлэн гаргадаг шүү дээ. Таны бүтээлүүд бусдаас арай ондоо юм шиг?

    -Би болохгүй байгаа зүйлийг өнгөлөг өнгөөр илэрхийлэн гаргаж байгаа. Манай “Шинэ үе урлаг”-ийн зураачид Швейцарийн төслийн шугамаар 2 жил дараалан “Байгаль орчноо хамгаалъя” гэсэн сэдвээр үзэсгэлэн гаргаж байгаа. Би энэ үзэсгэлэндээ зориулан “Цунами” гэж бүтээл гаргасан. Тэр зургандаа хар бараан өнгөөр дүрслэлгүй өнгөлөг өнгөөр яаж тусгаж болдгийг харуулахыг зорьсон.

    -Уран бүтээлч болох гараагаа хэзээнээс эхэлсэн бэ?

    -Намайг сэтгэлгээний хувьд арай өөр хүүхэд юм аа гэдэг байлаа. Би 8-р ангиасаа Гандигийн нэрэмжит дүрслэх урлагийн сургуульд орсон. Эндээс миний урлагийн сэдэл эхэлсэн юм. Харин Дүрслэх урлагийн дээд сургуульд би яг жинхэнэ өөрийн хүсч байсан зүйлээ олж чадсан гэж боддог. Сургуулиа төгссөнийхөө дараа ангийнхаа хүүхэдтэй, багштайгаа хамтран үзэсгэлэн гаргаж анх удаа би зургаа зарж маш их урамшсан. Эхэндээ би бор, улаан өнгө зонхилсон давтамжтай зурагнууд их зурдаг байв. 2010 оноос илүү тод өнгөөр зургуудаа зурж эхэлсэн.

    -Гандигийн нэрэмжит “Дүрслэх урлагийн сургууль”-д сурч байхдаа өөртөө илүү олон сэдлүүдийг олж авсан гэж ярилаа. Энэ ямар сэдлүүд байв?

    -Монгол зургийн арга барилыг ялангуяа Рсунка дүр төрх буулгахыг олж авсан.

    -Анхны бүтээл гэдэг хүнд мартагддаггүй шүү дээ. Таны анхны зураг?

    -Миний аав сийлбэрч, зураач хүн байсан. Хүүхэд байхаас л аавынхаа урлан бүтээхийг ажиглаж, хүрч, мэдэрч урлагт эргэлт буцалтгүй орсон доо. Хүмүүс манай ааваар хөрөг их зуруулдаг байлаа. Тийм болохоор миний анхны зураг аавыгаа дуурайгаад хөрөг юм уу бурхан байсан болов уу гэж боддог. Нэг удаа аав маань бурхан бүтээсэн юм. Түүнийг нь баримлын шавраар дуурайлгаад хийчихсэн чинь “Яанаа миний хүү бурханг хамаагүй хийж болдоггүй юм шүү дээ” гэж хэлсэн. Би ер нь аавынхаа хийсэн болгоныг дуурайж хийдэг хүүхэд байж дээ.

    -Аавын тань танд өвлүүлж өгсөн хамгийн том өв?

    -Авьяас. Намайг охин хүүхэд болохоор сийлбэрээр дагнуулаагүй. Гэхдээ би одоо гар хуруугаа зүсээд ч хамаагүй сийлбэр хийж сурсан бол одоо сийлбэрчин болчихсон байх.

    -Авьяаслаг уран бүтээлчийг төрүүлж өсгөсөн ээжийн тань талаар сонирхмоор байна?

    -Миний ганц улаан фэн. Намайг хамгийн сайн ойлгодог бас шударга шүүмжлэгч бол ээж минь. Намайг том болоод ирэхээр аав маань шүүмжлэхээ больсон. Учир нь намайг гомдоочих вий гэж болгоомжлоод. Тиймээс аав ээжид миний бүтээл дээр хэлэх гэснээ хэлдэг байсан юм. Ээж маань надад аавын хэлснийг дамжуулдаг байсан.

    -Вьетнам улсад зохиогдсон эмэгтэй зураачдын үзэсгэлэнгээс ганзага дүүрэн ирсэн гэсэн?

    -Нийт 23 орны 213 зураач оролцсон тус үзэсгэлэнд арван мундаг зураач эгч нартайгаа оролцсон. Миний хувьд “Зөөлөн салхи” гэдэг бүтээлээрээ оролцсон. Тэнд маш сайхан нэг үйл явдал болсон юм байна. Олон улсын зураачдын бүтээл цугларсан үзэсгэлэн миний зургаар эхлээд Насанцэнгэл эгчийн зургаар дууссан. Манай зураачид үзэсгэлэнгийн багана нь болж өгөхийн зэрэгцээ заал болгонд зургийг нь байршуулж байсныг харах үнэхээр сайхан санагдаж байв. Үзэсгэлэнгийн үеэр бид нар шаазангийн үйлдвэртэй нь танилцаж хоёр дөрвөлжин тавган дээр анх удаа зураг зурж үзлээ. Нутаг буцахын өмнөх нэг арга хэмжээн дээр бидний тавагнуудыг өрөөд тавьчихсан байсан. Тэнд миний зурсан зураг дээр шагналт байр гэснийг хараад үнэхээр их баярласан. Насанцэнгэл эгч маань 4-р байранд, түүний охин бид хоёр шагналт байранд орсон юм.

    -Хаанахын зураачид илүү санагдсан бэ? Өөртөө тусгаж авахаар зүйл хэр их байв?

    -Манай зураач эгч нар их сайн юм байна лээ. Вьетнамуудад лакан зураг дэлгэрсэн нь ажиглагдсан бол Солонгос, Японд орчин үеийн хийсвэр урлаг түлхүү хөгжсөн санагдсан. Мөн Оросын зураачид их чадварлаг.

    -Гадаадад зохиогддог олон уралдаанд оролцож байсан уу?

    -Олон үзэсгэлэнгүүдэд уран бүтээлээ явуулж байснаас биеэрээ оролцож байгаагүй.

    -Өөрийн тань авч байсан хамгийн том шагнал?

    -Tiger translate уралдааны уран зургийн төрөлд 3-р байранд орсон.

    -Зураачдыг нийгмээсээ нэг алхам түрүүнд явдаг гэж ярьдаг. Та энэ талаар юу гэж боддог вэ?

    -Хийсвэрлэж сэтгээд байхгүй зүйлийг байгаа юм шиг зурчихдаг болохоор нийгмээсээ арай түрүүлээд харчихдаг юм болов уу гэж боддог.

    -Та зурагныхаа сэдлийг хаанаас олж авдаг вэ?

    -Орчин тойрноосоо мэдэрч байгаа бүх зүйлээс.

    -Зургийг яаж ойлгох ёстой юм бэ?

    -Тэр хүний л ойлголтын л асуудал л даа. Тайлбарлаад өгчихвөл өөрийнхөө үзэл бодлыг тулгаж өөрийнхөөрөө сэтгэхэд нь саад болчихдог юм шиг санагддаг. Тэгээд ч тайлбарлаад хэлчихээр үзэж буй хүндээ ямар ч кайфгүй байдаг. Тиймээс өөр өөрсдийнхөөрөө л ойлгох хэрэгтэй. Манайд зургийн боловсролыг багаас маань олгоогүй болохоор энэ тал дээр жоохон дутагдалтай. Гэхдээ одоо хүүхдүүдэд зургийг ойлгох тал дээр хичээл ордог юм шиг байна лээ.

    -Зураач хүний хамгийн чухал хэрэгсэл бол яах аргагүй бийр. Таны хамгийн үнэтэй авсан бийр?

    -Одоохондоо үнэтэй бийр аваагүй байгаа. Аавын минь бийрүүд бий. Сая үзэсгэлэнд оролцож байхдаа Вьетнамаас нэг бийр авсан.

    -Уран зураг танд юу өгсөн бэ?

    -Утга учиртай, зорилготой амьдрал, хайр дурлал, ажил мэргэжил, зорилго гээд бүх юмыг өгсөн.

    -Монгол ахуйг зургандаа их тусгасан байдаг?

    -Өв соёлоо битгий мартчихаасай гэж бодсоны үүднээс монгол ахуй соёлоо уран бүтээлдээ тусгадаг.

    -Таны хамгийн их хүч хөдөлмөрөө зарцуулж бүтээсэн бүтээл “Хатад” гэж бүтээл байдаг. Хэр их хугацаа зарцуулсан бэ?

    -Тийм ээ, нэг жил байх. Гэхдээ өдөр болгон зурган дээрээ ажиллаагүй. Хэдэн өдөр бодож байж хаана нь юу зурах вэ гэдгээ олж бага багаар нэмсэн бүтээл.

    -Голлох сэдвүүд?

    -Би нэг сэдэвт баригдах дургүй. Миний уран бүтээлийн сэдвүүдэд байгаль, хүн, хайр, гэр бүл гэсэн сэдвүүд багтдаг.

    -Хар бараан өнгөөр илэрхийлсэн зураг зурж байсан уу?

    -Хар өнгөтэй зураг нэг л байгаа. “Хас цэцэг” гэдэг нэртэй харанхуй дотроос цойлж гарч ирсэн чонон дээр суусан хаан хатан хоёрын дүрслэл. Гэхдээ бараан өнгөөр зураад эхлэхээр би өөрийгөө хайрцаглачих юм байна гэж бодсон. Тиймээс л тод өнгөнүүдийг сонгож уран бүтээлээ хийдэг.

    -Хүндэлж явдаг зураачдаасаа нэрлээч гэвэл?

    -Төгс-Оюун, Насанцэнгэл, Хонгорзул, Шатарсайхан, Нурмаажав, Гунгаасүх гээд олон зураач нар байна.

    -Зураг зурахаас өөр авьяастай юу?

    -Би багадаа их ичимхий хүүхэд байсан. Тиймээс өөрт мэдрэгдсэн мэдрэмжээрээ шүлэг бичдэг. Гэвч бичсэн бичвэрүүдээ хадгалахгүй устгадаг байсан нь одоо бодоход их харамсалтай. Аавдаа, нөхөртөө хүүхдүүдээ зориулж бичсэн хэдэн шүлэг байгаа.

    -Таны цаашдын зорилго?

    -Миний бие даасан үзэсгэлэн 9-р сарын 9-нд Занабазарын нэрэмжит дүрслэх урлагийн музейд гарна. Тэнд 70 гаруй бүтээл тавигдана. Мөн 9-р сарын сүүлээр 10-р сарын эхээр Вьетнамын үзэсгэлэнд төрсөн сэтгэгдлээрээ хамтарсан үзэсгэлэн гаргана. Харин дараа жилээс аавтайгаа хамтарсан гэх юм уу үзэсгэлэн гаргана. Аавын минь үлдээсэн гоё бүтээлүүд их бий.

    -Ярилцсанд баярлалаа. Уран бүтээлийн өндөр амжилт хүсье.

    Д.Төгс

  • Хөдөөг хөгжүүлэх хэрэггүй юм байна

    Жоохон хувиа бодсон, арчаагүй сонсогдож байж болох энэ гарчгийг өгөх үү байх уу гэж удаан бодсоны эцэст бичих гэж байгаа сэдэвт минь үүнээс өөр тохирох толгой олдсонгүй. Тиймээс энэ санаагаа батлахыг оролдох болно.

    Хотын өвөө, хөдөөгийн өвөө хоёроос адилхан нэг асуулт асууя. “Амьдрал ямар байна даа, өвөө?”

    Хотын өвөө:

    -Амьдрах нь байтугай амьсгалах ч арга алга. Дээрээ суудлаа олохгүй барилцаж аваад л. Дээр нь энэ хотын түгжрэл, утаа май, өдөр өнжилгүй өсөж байгаа юмны үнэ гээд. Хүүхдүүд маань ажил олох гэж, амьдрах гэж аргаа барж байна. Хөгшин бид ч яахав тэтгэвэрийнхээ хэдийг горьдож яваад л насыг барна. Үлдэж байгаа үр хүүхдэд минь л их хэцүү орчин үлдэж байна даа гээд бодохоор амар тайван үхэх арга алга.

    Хөдөөний өвөө:

    -Хэдэн малынхаа буянд болоод л байна даа, хүүхээд. Энэ жил хур бороо элбэгтэй, нар хур тэгширсэн чухам сайхан зун боллоо. Өвлийг л өнөтэй завчихвал болно доо, хүү минь. Хангай дэлхий маань харж үзэх байлгүй дээ. Уул, усандаа зальбираад суухад аандаа сайхан болно оо хөө.

    Мэдээж ийм л хариулт ирнэ. Хөдөөгийн өвөөд хотын өвөө шиг такси, микронд хөл дүүжилж, хананаасаа усаа аваад, хажуугийн дэлгүүрээс хүнсээ цуглуулж, өдөр бүр өнгөт зурагт, үй олон суваг үзэн цаг төрийн үйл явдалтай цаг тухайд нь танилцаж, гадаадад байгаа хүүхдүүдтэйгээ интернэтээр харилцаад байх боломж байхгүй. Хөдөөгийн өвөө хотын өвөө шиг сардаа нэг өрхийн эмнэлэг, хорооны байраар очиж өвчин хуучаа тайлагнаж, гомдол мэдүүлээд байх боломж, шаардлага ч байхгүй.

    Энэ хоёр өвөөгийн дунд газар нутгийн болоод хөгжлийн асар том зай оршиж байдаг. Гэсэн ч тэд уулзахаараа тамхиа нэрэн хууч дэлгэж, урьд эртний сайхан цагаа дурсаж, өнөөх л хаяад орхиод явсан хөдөөгийн тансаг агаар, уул ус, аль эрт байхгүй болчихсон хууччуулынхаа тухай дуусаж дундрашгүй хөөрөлдөж чадна. Хотын өвөө хөдөөгөө санагалзаж, морь малдаа тэмүүлж, дөрвөн уулын дунд хашигдсан гашуун тавиландаа гомдоллож суухад хөдөөгийн өвөө хотын нүсэр хөдөлгөөн, ааг амьсгаагүй давхилдах яаруу дааруу хүмүүсийн дунд нэг удаа орчихоод хэрхэн нутаг руугаа буцаж амь тэмцэн ирсэнээ санагалзан хотын өвөөг тэрүүхэндээ өрөвдөөд л суух вий.

    Хөдөөгийнхөн уул усандаа ойр, үй олон хэрэгтэй хэрэггүй мэдээллээр тархи толгойгоо гашилгаж, хүний санаанд оромгүй хүнлэг бус хүчирхийлэл, уур амьсгалаас хол байгаа болохоор сэтгэл амарлингуй, итгэл дүүрэн аж төрж яваа. Харин хотын өвөөд амьдрал, ирээдүй тэр чигээрээ бараан саарал бодол нэрүүлсээр уушги, зүрхэнд нь хурцаар нөлөөлсөн байгаа. Тиймээс хотын өвөө хөдөөгийн өвөөгөөс түрүүлж нөгөө ертөнцөд очих нь дамжиггүй. Тэр нөгөө ертөнц рүү очихоосоо өмнө төрсөн нутгаа ганц удаа ч болов харахсан гэсэн цор ганцхан хүслийг өвөртөлж яваа.

    Хөдөөгийнхөн өндөрлөг газарт амьдардаг нэгнийхийгээ зорин очиж, баганых нь дэргэд тавьсан сандал дээр гарч зогсоод, тоононоос дүүжилсэн утсанд зүүгдэн байж чухал гэсэн хүнтэйгээ тав гуравхан үг сольчихоод л санаагаа амраана. Бусад цагт байнга утас нь дуугарч, шал хэрэггүй шахам хов жив хөллөсөн элдэв муу мэдээллийг хүлээн авахгүй чих, тархи амар мал хуй, сүү сааль, бэлчээр усаа зохицуулан амар тайван аж төрнө.

    Тэдэнд биднийх шиг тавхан суудалтай унаандаа чихэлдэн бухимдаж, хоёрхон буудал газар явах гэж нервээ барах шаардлага байхгүй. Тэд бидэн шиг орой бүр аллага хүчирхийлэлтэй кино, бүх ТВ-үүдээр гардаг адилхан шахам захиалгат мэдээгээр зодуулж, өөрт нь хүртээлгүй улстөрчдийн хэрүүлээр балбуулах хэрэгцээ байхгүй. Хөдөөгийнхөн талхны үнэ нэмэгдчихлээ гэж гомдоллож, маргааш өглөө босоод гарахад халаасанд байх таван мянган төгрөгийг яаж олох тухай бодлоор толгойгоо өвтгөх шаардлага гарахгүй. Тэд бүхнийг өөрсдөө хийж, түүгээрээ амьдралаа залгуулж, аяга цайныхаа сүүг ч бусдаас горьдолтгүй базаагаад авчихаж чадна. Тэд маань тийм их хэрэглээг бусдаас нэхдэггүй учраас уул ухах, банк дээрэмдэх, гоёлын даашинзны төлөө биеэ үнэлэх, ТВ од болохын тулд захирлуудын хөлд орооцолдож гүйх тухай бодох ч үгүй.

    Тиймээс л би гэж хүн хөдөөг хөгжүүлэх хэрэггүй юм байна гээд бодчихоод яваа юм. Хөдөөг хотын дайтай хөгжүүлбэл ямар болох тухай төсөөлье. Мэдээж зам харилцаа сайжирна. Тэрнийг дагаад хөгжил хөдөө тийш зүглэнэ. Тэрхүү хөгжлийг дагасан маш олон сайн муу зам хөдөө тийш зурайж байна. Ногоон дэвсэг мэт тал минь олны хөлөөр шороо бужигнасан хөндий болно. Ховор нандин ургамалууд ашиг хонжоо хайгчдын халаасанд ороод устаж үгүй болно.

    Үзэсгэлэнтэй сайхан гэгдэх, түүх дурсгалын бүхий л газрууд хэн нэгний эзэмшил болно. Үнэндээ хөл гишгэх газар олдоно гэдэг эргэлзээтэй. Хөдөөгийн малчид хөгжил даган хүрч ирсэн нарийн нандин хэрэглээг нэг л хэрэглээд сурчихвал бидний л адил мах, талхны үнэ хөлсний төлөө зодолдож, хятадуудад бэлчээр усаа зарж идэхээс өөр замгүй болж таарна. Хөдөөд маань үй олон дэлгүүр ломбард нээгдэж, малчид байдгаа барьцаанд тавьж, оройн хоолны төлөөсөнд явсан мал сүрэг маань арьс үсний наймаачдын шүлсийг савируулах нь мэдээж. Тиймээс олз ашгийн төлөөх ченжүүдийн цуваа ч одоогийнхоос хавьгүй урт цуваа болон айл бүрийн хаалгыг өдөр бүр тогших болов уу. Хөгжил даган ирсэн шинэ сонин хэрэглээ бүхний төлөө малчид нэг нэгээрээ суурин амьдрал руу зугуухан шилжсээр цөөрч дуусах магадлал өндөр.

    Бидний алсаас санагалзан суудаг уулс ус, бууц нутаг маань бүгд хашаа тороор хаалт хаалга барин хиллэж, дундуур нь сүлжин сунайх үй олон замууд онгон байгалийг сүйрүүлж баллах нь мэдээж. Бас бид бүхний хайрлан хүндэтгэдэг хөдөө зан, хөдөө араншин аль хэдийнэ түүх домог болж, монгол хүний уужуу ухаан, байгальтайгаа дасан зохицсон уламжлал зан заншил музейн шилэн хоргоны цаана дурсгал болон үлдэх биз. Монгол хүн бүрийн бахархал болсон онгон зэрлэг байгаль, нүд булаам үзэсгэлэнт уул ус, монгол ахуйгаас өөр хаа ч амтагддаггүй өрөм сүүний тансаг амт, ааруул хурууд, аав ээжийгээ санах бүрт үнэртдэг аргал хомоолны үнэр дотно үнэр… Энэ бүхэн минь энгийн эгэл малчны хотоос л биднийг даллан дууддагийг мартаж боломгүй. Малчид маань харин тал шигээ уужуу ухаан, хөдөө шигээ цэвэр ариун хөдөлмөр хүчээрээ энэ бүхнийг жинхэнэ халуун гараараа бүтээн бий болгосоор ирснийг бид мэднэ. Сүүндээ гурил хутгаж, аарууландаа саахар базаж, шинэ шөлөндөө хоол амтлагч хийхийг хөдөөгийнхөн маань сураагүй хэвээрээ л байсан нь надад илүү дотно эерэг санагдана. Энэ бүх амтыг би эгэл жирийн малчин өвөөгийнхөө бор эсгий гэрээс амталж үзмээр байна.

    Аливаа бүхнийг хараар будах нь мэдээж утга учиргүй. Бас аливаа бүх өөрчлөлт үргэлж сайн муу аль алиныг дагуулж ирсэн нь маргаангүй. Тиймээс хүнээ харж үзэх учиртай энэ цаг үе маань хүний эрүүл мэнд, цаг завыг хэмнэхийн төлөө хөгжлийн томоохон өөрчлөлт, гарцуудыг олж биежүүлж байгаа нь сайшаалтай хэдий ч бид хөдөөгөө сууринжуулах, хөгжил нэртэй элдэв мэдээллийн хогийн савыг хөдөөгийн сайхан монголчуудынхаа тархи толгойд углах нь дэндүү хайран хэрэг юм уу гэсэн бодлоор энэхүү бяцхан нийтлэлээ бичиглэв.  Хотын өвөө ч үүнтэй санал нэг байх болов уу.

    Олон түмэн авах гээхийн ухаанаар хандах биз ээ.

    Х.Болор-Эрдэнэ

  • Зураач В.Ундраагийн “ЯРУУСАХУЙ УРЛАН” АНХНЫ БИЕ ДААСАН ҮЗЭСГЭЛЭНд урьж байна

    Зураач В.Ундаа

    “ЯРУУСАХУЙ УРЛАН”
    АНХНЫ БИЕ ДААСАН ҮЗЭСГЭЛЭН

    НЭЭЛТ: 2012 оны 9-р сарын 9-ний 15:00 цагт. Нээлтэнд оролцогч бүрт зураачийн каталоги бэлэглэнэ.
    ХУГАЦАА: 9/9 – 9/13
    БАЙРШИЛ: Занабазарын нэрэмжит Дүрслэх урлагийн музейд
    БҮТЭЭЛ: Зураачийн сүүлийн үеийн 70 орчим бүтээл, мөн бэлэг дурсгалын бүтээлүүд дэлгэгдэнэ.

    Хүүхэд үеийн чинь гэгээн сэтгэлийг гитар шиг хөглөж, шинэ сэргэг мэдрэмжээр дайлна.

    Зураачийн хувийн хуудаст зочилох: https://www.facebook.com/undraav

  • “ЯРУУСАХУЙ УРЛАН” АНХНЫ БИЕ ДААСАН ҮЗЭСГЭЛЭН

    Зураач В.Ундаа
    “ЯРУУСАХУЙ УРЛАН”
    АНХНЫ БИЕ ДААСАН ҮЗЭСГЭЛЭН

    НЭЭЛТ: 2012 оны 9-р сарын 9-ний 15:00 цагт. Нээлтэнд оролцогч бүрт зураачийн каталоги бэлэглэнэ.
    ХУГАЦАА: 9/9 – 9/13
    БАЙРШИЛ: Занабазарын нэрэмжит Дүрслэх урлагийн музейд
    БҮТЭЭЛ: Зураачийн сүүлийн үеийн 70 орчим бүтээл, мөн бэлэг дурсгалын бүтээлүүд дэлгэгдэнэ.

    Хүүхэд үеийн чинь гэгээн сэтгэлийг гитар шиг хөглөж, шинэ сэргэг мэдрэмжээр дайлна.

  • Нарийн ногооны “ЭХ ОРОН” Улаанбаатарт

    Өчигдөр орой 3, 4-р хорооллын Смарт худалдааны төвийн урд задгай талбайд байрлах хүнсний ногооны худалдаагаар орлоо. Эх нутгийн хөрсөнд ургасан шинэ ургацийн бүх төрлийн хүнсний ногоо дүүрэн байна. Нарийн ногооны эх орон гэгдэх Сэлэнгэ аймгийн Шаамар сумын 50 айл хамтаар ирсэн гэнэ. Энэ жил хур бороо элбэгтэй, тариа ногооны гарц сайн байсан тухай ногоочид ам булаалдан ярьна. Шаамар сум нь мөн зөгийн балаараа алдартай юм байна. Зөгийн балын найрлагатай эрүүл мэндийн бүтээгдэхүүнүүд мөн худалдаалж байсан. Эндээс зөгийн бал, даршилсан ногоо, бүх төрлийн нарийн ногоог хямд үнээр худалдан авах боломжтой байгаа нь таалагдлаа. Яриа хөөрөө элбэгтэй, энгийн сайхан зантай ногоочидтой яриа үүсгэнгээ худалдаа наймаа хийлээ. Ямартай ч 10 сар хүртэл орж гарна аа, Хөө.

     

    Уг худалдаа нь 10 сар хүртэл гарч байгаа бөгөөд  өдөр бүр 20:00 цаг хүртэл ажиллах юм байна.

  • Ухаалаг хот – Smart city

    Cмарт ситиг танилцуулах нь:

    Ухаалаг хотууд  нь мэдээлэл солилцооны нэгдэл болон үйлчилгээний нөхцлийг өндөр үр дүнтэйгээр  шийдэх боломжийг олгох сүлжээний дэд бүтцийг харуулсан агуу том дүр зураг, тод жишээ юм. Мөн өөрөөр digital хот ч гэж нэрлэдэг.
    Ухаалаг хотууд нь бол олон нийтийн аюулгүй байдлыг бүх салбарт  хангадаг. Бүгд бие биетэйгээ хэрхэн холбогдох жинхэнэ нийгэмшсэн хүнийг хэрхэн бий болгох нөхцөл бололцоог бүрдүүлж өгдөг.
    -Эрүүл мэнд
    -Зам тээвэр
    -Боловсрол
    -Оршин суугчдын үйлчилгээ гэх зэрэг бүхий л салбарыг хамарч хотыг хэрхэн илүү сайхан амьдрах орчинтой болгох талаарх асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн товч зам юм. Мөн үүгээр дамжин бизнесүүд ч илүү хурдтай өргөжин тэлж хүн бүр авилга хүнд сурталгүй, оочер дараалалгүй , дарамт шахалт багатай   амьдрах боломж бололцоог бүрдүүлдэг.
    Эдийн засгийн тогтвортой байдал бий болсоор аз жаргалтай , эрүүл нийгэм оршин тогтнох болно. Ихэнх бизнес үйл ажиллагаа цаасан дээр өрнөдөг байсан бол  одоо маш том эргэлт болж байгал орчинд хэмнэлттэй , хүн бүрт нээлттэй цоо шинэ хандлага бий болж байна. Ухаалаг хотууд бол үнэхээр дараагийн томоохон хувьсал байх болно. Зөвхөн ажлын байран дээр ч биш бидний амьдарч буй бүхий л нийгэмд…
    Хотуудыг смарт болгох технологи бидний дунд оршин тогтносоор л байсан , энэ бол шинэ зүйл биш харин одоо бид үүнийг бүгд хамтын хүчин чармайлтаар гаргаж ирэх цаг нь болсон. Хийж болох бүхий л технологийг нэгтгэх , илүү сайжруулан гаргаж ирэх цаг нь болсон. Бид одоо технологийг хүрээлэн буй орчныхоо сайн сайханд зориулах үе нь болсон. Үүгээр дамжуулан хүмүүс жинхэнэ хүсэл эрмэлзэлтэй амьдрах болно.

    Смарт ситид амьдрах нь

    Хотыг бүхэлд нь харахад агуу том механизм байдаг. Харин бид энэхүү мехнаизмийг зөвхөн гаднаас нь харж, зурагтаар л зөвхөн юу болж байгааг мэдэж бухимдаж, түгжирч амьдрах бус бид өөрсдийн хотын дотоод механизмтай танилцах ёстой. Боловсрол бол зөвхөн 5-22 насанд байдаг  биш бид бүхий л амьдарлыхаа туршид суралцаж байдаг. Боловсролын эх булаг бол мэдээлэл юм. Мэдээллийн эрин зуунд бид смарт ситид амьдарснаараа хүн бүр ухаалаг байж , мэдээллээс хоцрохгүй, амьдрал илүү амар хялбар хурдтай болж стрессгүй амьдрах болно.

    Смарт ситиг хүчирхэгжүүлэх нь

    Хотын амьдаралд шийдвэрлэхэд хүндрэлтэй 3 асуудал байдаг.
    1.  Эрчим хүчний аюулгүй байдал
    2. Цаг уурын өөрчлөлт
    3. Эрчим хүчний нийлүүлэлтийн тэнцвэртэй байдлыг хангах
    Сая сая хүмүүсийн тогтвортой амьдарлыг хангахын тулд бид эдгээр асуудлыг хурдтай шийдвэрлэж байх ёстой. Харин смарт сити болсноор бүхий л эрчим хүчийг нэгтгэн төвлөрүүлж зохистой хуваарилах боломж бүрдэнэ. Бид хүмүүст эрчим хүчний ухаалаг сонголтуудыг санал болгох ёстой. Бид олон хүмүүст энэ талаар мэдээлэл хүргэх тусам илүү их энерги эрчим хүчийг хэмнэж чадна. Хүмүүсийн эрчим хүчний хэрэглээг судалж тэдгээрийн түвшин бүрт тохирох үнийн саналыг гаргасанаар засгийн газар болон ард иргэдийн 2 талын хамтын ажиллагаа үүснэ. Мэдээллийг хурдтай авснаар эрчим хүч, цаг хугацаа, техник хэрэгслийн илүүдлийг  асар их хэмнэх юм. Гэхдээ энэ бол ухаалаг амьдарлын зөвхөн эхлэл. Үүгээр дамжуулан ус болон газрын тосны дэлхий даяарх сүлжээнд ч хэмнэлт үүснэ. Ус бол бүхний эх булаг гэдэгтэй та санал нийлэх үү? хотын захиргааны байгууллагуудтай хүмүүс ойр байснаар олон нийтийн арга хэмжээнд  зөвхөн хэсэг бүлэг хүмүүс биш бүх нийтийн оролцоо бий болох болно. Энэ бол бидний ирээдүй хойчдоо, байгаль эх дэлхийдээ оруулж буй асар том хөрөнгө оруулалт билээ. Учир нь хот эко болсоор хүмүүс ч илүү эко болно, улс орон ч эко болно. Энэ бол эко хандлага. Гэхдээ энэ бол шинэ зүйл биш, учир нь байгаль дэлхий анхнаасаа л үүсч бий болохдоо эко байсан, харин одоо бид байгаль дэлхийдээ эргээд эко хариу барих цаг нь болсон.

    Орчуулсан: Б.Халиун (https://twitter.com/ceokhaliun)

  • “МОНГОЛ СУДЛАЛ-ШИНЭ ЧИГ ХАНДЛАГА” ОЛОН УЛСЫН ЭРДЭМ ШИНЖИЛГЭЭНИЙ БАГА ХУРАЛД УРЬЖ БАЙНА

    “МОНГОЛ СУДЛАЛ – ШИНЭ ЧИГ ХАНДЛАГА” ОЛОН УЛСЫН ЭРДЭМ ШИНЖИЛГЭЭНИЙ БАГА ХУРАЛД МОРИЛОН ИРЭХИЙГ УРЬЯ

    2012 ОНЫ 8 ДУГААР САРЫН 16-17, УЛААНБААТАР ХОТ

    Нээлт: МУИС-ийн Монгол-Японы Төвийн их танхим,
    Салбар хуралдаан: МУИС-ийн Хичээлийн
    5 дугаар байр, 305, 405 тоот танхим

    Хэзээ: 2012 оны 8 дугаар сарын 16-ны Пүрэв гарагийн 10:00 цагт

    Хаана: Нээлтийн бүгд хуралдаан МУИС-ийн Монгол Японы Төвийн их танхимд, салбар хуралдаан МУИС-ийн хичээлийн 5 дугаар байрны 305, 405 тоот танхимд тус тус болно.

    Зохион байгуулагч:
    МУИС-ийн Монгол Судлалын Хүрээлэн
    Утас: 976-77307730-2509, 88693545, 99105206 Факс: 976-11-312029
    Мэйл: ims_num@num.edu.mn, ims_num@mail.mn 

    “МОНГОЛ СУДЛАЛ-ШИНЭ ЧИГ ХАНДЛАГА” ОЛОН УЛСЫН ЭРДЭМ ШИНЖИЛГЭЭНИЙ БАГА ХУРАЛ

  • Сэтгэгч Сант: Орчлонгийн үндсэн хуулийг би нээсэн

    Хүн төрөлхтний дээд соёл иргэншил, дээд технологийг сэтгэж Орчлонгийн үндсэн хуулийг нээсэн сэтгэгч Санттай хийсэн ярилцлага

    Бусад цуврал ярилцлагыг үзэх

  • “АЛТАН ГӨРӨӨС” Oлон улсын яруу найргийн наадам (2012 он)

    2012.09.08 – 2012.09.16

    Зорилго; Эх дэлхий, байгалиа хайрлан дуулах, хадгалан хамгаалах зорилгын дор
    олон улс орны яруу найрагчид нэгдэж онгон байгаль дээр хийх уншлага, аялал
    наадам

    Зохиогдох газар; Монгол улс Дорноговь аймаг Хамрын хийд, Дорноговь
    аймаг Хатанбулаг сум Эргэлийн зоо, Улаанабаатар Заан-Тэрэлж

    Хүний тоо; Гадаадын орнуудаас нийт 10 Монгол талаасаа 10 Эдгээр 20
    хүний МОНГОЛ УЛС дахь зардалыг уг наадмыг ивээн тэтгэгчид болон
    хамтран зохион байгуулагчид хариуцах болно,

    Хөтөлбөр

    АНХДУГААР ӨДӨР 2012/09/08 Бямба гараг

    Гадаадын орнуудаас ирж буй зохиолчид яруу найрагчдыг Чингисхаан нисэх
    онгоцны буудалд тосох, “ОVOОTEL” /Хаяг Баянгол дүүрэг 19р хороо
    Ард-Аюушийн гудамж / зочид буудалд хүргэж байрлуулах

    13:00 Өдрийн хоол, Хотын төв болон Түүхийн музейд зочилно.
    17:30 “Их-Монгол” уушийн газарт цуглах
    18:30 Зочид буудалын зүгт- “АЛТАНГӨРӨӨС” яруу найргийн наадмын
    танилцуулга ерөнхий мэдээлэлийг нийт оролцох хүмүүстээ өгөх
    19:30 Оройн зоог

    ХОЁРДУГААР ӨДӨР 2012/09/09 Ням гараг

    07:00 Өглөөний цай
    08:15 Галт тэрэгний буудлын зүг хөдлөнө.
    09.35 Улаанбаатар-Сайншандын чиглэлд галттэрэгээр аялах, /456км/
    20.00 Сайншанд-д буух, зочид буудалдаа байрлах, хоттой танилцах
    буудалдаа байрлах, Ардийн урлагийн тоглолт үзэх
    20:45 Оройн зоог
    21:30 Саранхөхөө театрын урлагийн тоглолт

    ГУРАВДУГААР ӨДӨР 2012/09/10 Даваа гараг

    08:30 Өглөөний цай

    09:15 Үдээс өмнө Ноёнхутагтын музей болон аймгийн музей үзэх,
    доорхи Байгаль-Ижий сэдэвт хүүхдийн зургийн үзсгэлэн үзэх,

    12:00 “Говь-Сан Райс” жуулчины бааз уруу хөдлөх
    12:30 Үдийн зоог
    14:00 “ХАМРЫН-ХИЙД” д зочлох
    16:00 “АЛТАН-ГӨРӨӨС”олон улсын яруунайргийн наадмын нээлт эхний уншлага
    19:00 “Говь Сан Райс” жуулчины бааз уруу хөдлөх
    19:30 Оройн зоог- Хүлээн авалт

    ДӨРӨВДҮГЭЭР ӨДӨР 2012/09/11 Мягмар гараг

    08:00 Өглөөний цай
    08:45 Хөвсгөл сумын зүг аялах, Ноён хутагт Данзанравжаагийн гэрэлт
    хөшөөнд үдлэх, шүлэг унших
    14:00 Өдрийн зоог Хөвсгөл сум
    15:30 Монголын алдарт зохиолч Ж.Лхагва-ын нэрэмжит Хөвсгөл сумын дунд
    сургуульд зочлох

    18:00 Амрах
    19:00 Оройн зоог
    20:30 Сумын соёлын төвд “АЛТАН-ГӨРӨӨС” яруу найргийн үдэшлэг

    ТАВДУГААР ӨДӨР 2012/09/12 Лхагва гараг

    08:00 Өглөөний цай
    09:00 Хатанбулаг сумын зүг хөдлөх замдаа урдуур тойрч Сулинхээр багийн
    Цохионхондны сүг зураг үзэх, Тэмээчин айлд зочиллох, замдаа говийн
    байгалиар аялах
    13:30 Өдрийн хоол Сулинхээр багт
    16:00 Хатанбулаг суманд ирж байрлах
    18:00 Оройн зоог
    19:00 Сумын соёлын төвд “АЛТАН-ГӨРӨӨС” яруу найргийн үдэшлэг

    ЗУРГААДУГААР ӨДӨР 2012/09/13 Пүрэв гараг
    08:00 Өглөөний цай
    09:00 “Сайншандын зүг аялах
    10:00 “ЭРГЭЛИЙН-ЗОО” дээр “АЛТАНГӨРӨӨС” наадмын удаах уншлага
    13:00 Замдаа өдрийн хоол
    18:00 Оройн хоол Сайншандад
    21:00 Унталгын Галт тэрэгээр Улаанбаатарын зүг аялах

    ДОЛДУГААР ӨДӨР 2012/09/14 Баасан гараг
    08:15 Улаанбаатар хотод ирэх
    08:30 “ОVOOTEL” зочид буудлын зүг хөдлөх
    11:00 Монголын зохиолчидын эвлэлийн хороонд уулзалт яриа хийх
    13:30 Өдрийн зоог
    15:00 “Их-Монгол дээд сургууль дээрх “Бишүби” уранзохиолын төвд
    Зохиолчид, Орчуулагчид , Хэвлэн нийтлэгчид, Оюутануудтай уулзалт хийх
    18:00 “Заан-Тэрэлж”ийн зүг хөдлөх
    20:00 “Tiara Tours”- “ОVOOTEL ” буудлын харьяа гэр баазад Оройн зоог

    НАЙМДУГААР ӨДӨР 2012/09/15 Бямба гараг

    09:00 Өглөөний цай
    10:00 Байгальд аялах, Гүнжийн сүм үзэх
    13:00 Өдрийн зоог
    14:00 “АЛТАНГӨРӨӨС” наадмын удаах уншлага-Хаалтын арга хэмжээ
    17:00 Улаанбаатарын зүг хөдлөх

    ЕСДҮГЭЭР ӨДӨР 2012/09/16 Ням гараг

    “Чингис-Хаан” нисэх онгоцны буудал уруу зочидоо хүргэж гаргаж өгөх

    Хэн нэгэн яруу найрагч маань үргэлжлүүлэн өөрийн зардалаар Монголд
    аялаж үлдэж болно.

    Бүртгэл, шалгаруулалтийг 8 сарийн 15 хүртэл

    хүлээж авна.

    Гадаадаас оролцох яруунайрагчид зохиолчидод тавигдах шаардлага

    -Өөрийн болон амьдардаг тухайн улс орондоо хүлээн зөвшөөрөгдсөн
    хэмжээний байх,
    -Номоон хэвлүүлсэн байх
    -Ирэх буцах онгоцныхоо зардалыг өөрөө даах
    -Англи хэлтэй байх

    Монгол талаас оролцох яруунайрагчидад тавигдах шаардлага

    -Өөрийн улс орондоо уранбүтээлээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэмжээний байх,
    -Номоон хэвлүүлсэн байх
    -Англи хэлтэй байх

    Дэлэгрэнгүй мэдээлэлийг ; www.altan-guruus.blogspot.be

    www.bbayasgalan.blogspot.com
    www.tarmag32.delhii.net
    Холбоо барих;

    Монгол улсад холбогдох утас, яруу найрагч орчуулагч Батсуурийн
    Баясгалан 00976/ 88 01 83 09
    Цахимшуудан хаяг; yavsio_99@yahoo.com

    Бельгийн вант улс уруу холбогдох утас өргөмжит консул Паул Ван Воувэ
    0032/ 475 625 189
    Цахимшуудан; paul.vanwouwe@skynet.be

    Монгол улсад холбогдох утас, яруу найрагч Ганболдын Сонинбаяр
    00976 99 29 16 25
    asralt_soni@yahoo.com

    Бельгийн вант улс уруу холбогдох утас; Санаачлагч, яруу найрагч Сэрээнэнгийн
    Билигсайхан 0032/ 493 99 18 88
    Цахимшуудан; sbiligsaikhan@gmail.com

    Хамтран Зохион байгуулагчид
    Монголын зохиолчидын эвлэл,
    Дорноговь
    аймгийн засаг даргын тамгын газар,
    Хатанбулаг сумын засаг даргын тамгын газар
    Бельгийн вант улс дахь Монгол улсын
    өргөмжит консул Паул Ван Воувэ
    “Шинэ-Монгол” Радио
    ”Хурмаст тэнгэр” төв,
    “Хөх-мэдрэхүй” бүлгэм
    Хатанбулаг сумын бизнес эрхлэгчидийн холбоо,
    Бельги улс дахь Монголын яруунайрагч С.Билигсайхан

    « Altan guruus »

    First International Poetry Festival

    08th-16th September 2012

    OBJECTIVE

    Venue: Dornogovi aimag: Sainshand soum – Khamriin khiid, Khuvsgul
    soum, Ergeliin Zoo – Khatanbulag soum; Ulaanbaatar city; Zaan-Terelj,
    MONGOLIA
    Number of participants: 10 international participants, 10 national
    participants.

    PROGRAM AND ITINERARY

    DAY ONE- Saturday, 8 Sept 2012

    Welcome guests from foreign countries at the Chinggis Khaan airport,
    accommodate guests in OVOOTEL hotel, Ard Ayush Avenue, 19th khoroo,
    Bayangol District. (Near Moscow Centre)
    13.00 Lunch and visit to the city centre an to the National Museum
    of History.
    17.30 Aperitif in Ikh Mongol café.
    18.30 Transport to the hotel. Deliver festival related program
    orientation session for guests
    19.30 Dinner

    DAY TWO – Sunday, 9 Sept 2012

    07.00 Breakfast
    08.15 Transport to the railway station
    09.35 Trip from Ulaanbaatar to Sainshand by train (456 km). Lunch on
    the train.
    20.00 Arrive in Sainshand city, accommodate guests in hotel “Govi Naran”
    20.45 Dinner
    21.30 Mongolian cultural concert in Saranhkunhkuu theater
    23.00 Experience Sainshand at night. (Optional)

    DAY THREE – Monday, 10 Sept 2012

    08.30 Breakfast
    09.15 Visit to the “Noyon Khutagt Danzanravjaa” museum, Aimag History
    Museum, and Art gallery “Loving the nature” same theme of the festival
    12.00 Transport to the tourist camp “Govi Sunrise” and lunch
    14.00 Visit “Khamriin hiid” and get acquainted with religious and
    historic memories
    16.00 Opening ceremony and the first poetry reading session of “Altan
    Guruus” international poetry festival in front of the Stupa
    19.00 Transport to the tourist camp
    19.30 Dinner at “Gobi Sunrise” tourist camp and cultural event

    DAY FOUR – Tuesday 11 Sept 2012

    08.00 Breakfast at “Gobi Sunrise” tourist camp
    08.45 Trip to Khuvsgul soum. Stops at historic places such as the
    birthplace of Danzanravjaa and statue on the way to Khuvsgul soum.
    Visit to ruin of monastery.
    14.00 Lunch in Khuvsgul soum
    15.30 Visit to the Khuvsgul soum’s secondary school named after the
    Mongolian famous author J.Lkhagva
    18.00 Rest in ger camp or hotel
    19.00 Dinner
    20.30 Evening for the participants of the festival at the Cultural
    center of Khuvsgul aimag

    DAY FIVE – Wednesday 12 Sept 2012

    08.00 Breakfast
    09.00 Trip to Khatanbulag soum. Exciting trip with special programs,
    such as to visit household with camels, experience life in the Gobi
    desert, Ancient stone writing. Possible contact with Argali sheep and
    wild Govi dunkies.
    13.30 Lunch in Salynheer bag
    15.00 Trip in the Gobi nature
    16.00 Time to rest in ger camp in Khatanbulag. Contact with local families.
    18.00 Dinner
    19.00 Evening for the participants of the festival at the Cultural
    center of Khatanbulag soum. Meeting with teachers and poets.

    DAY SIX – Thuesday 13 Sept 2012

    08.00 Breakfast
    09.00 Trip to Sainshand Soum via Ergeliin Zoo
    10.00 The second poetry reading session of ‘Altan Guruus’ festival at
    Ergeliin Zoo.
    13.00 Lunch during the trip
    15.00 Trip to Sainshand /continues/
    18.00 Dinner in a restaurant in Sainshand
    20.00 Transport to the railway station
    21.00 Trip from Sainshand to Ulaanbaatar by night train

    DAY SEVEN – Friday 14 Sept 2012

    08.15 Arrival in Ulaanbaatar
    08.30 Transport to the hotel Oovotel + breakfast
    10.00 Ulaanbaatar city tour. Visit to the Choijin Lama museum and to
    an Art gallery
    13.30 Lunch
    15.00 Visit to the ”Bishubi” poetry centre of “Ikh Mongol” university.
    Meeting with students, representatives of press and printing companies
    and translators.
    18.00 Transport to Zaan-Terelj nature park.
    20.00 Dinner and overnight in Tiara Tours ger camp

    DAY EIGHT – Saturday 15 Sept 2012

    09.00 Breakfast
    10.00 Walking in the park. Visit to the Turtle rock and the Gunjii temple.
    13.00 Lunch
    14.00 The last poetry reading session of “Altan Guruus” festival at
    Zaan-Terelj.
    16.00 Transport to the hotel Ovootel in Ulaanbaatar
    19.00 Dinner and closing ceremony

    DAY NINE – Sunday 16 Sept 2012

    Farewell of international guests. Transport to the airport.
    Possibility to stay longer in Mongolia on personal cost

    Info; www.altan-guruus.blogspot.be
    www.bbayasgalan.blogspot.com
    www.tarmag32.delhii.net
    Contact;

    Монгол улсад холбогдох утас яруу найрагч орчуулагч Батсуурийн
    Баясгалан 00976/ 88 01 83 09
    Цахимшуудан хаяг; yavsio_99@yahoo.com

    Бельгийн вант улс уруу холбогдох утас өргөмжит консул Паул Ван Воувэ
    0032/ 475 625 189
    Цахимшуудан; paul.vanwouwe@skynet.be

    Бельгийн вант улс уруу холбогдох утас; яруунайрагч Сэрээнэнгийн
    Билигсайхан 0032/ 493 99 18 88
    Цахимшуудан; sbiligsaikhan@gmail.com